حجاب شناسی (پرسمان حجاب) صفحه 106

سوال 7

سوال :

امروزه در مجامع عمومی مشاهده می شود که خانم ها حجاب اسلامی را رعایت نمی کنند. مثلا فروشندگان برخی مغازه ها، برخی کارمندان دولتی و غیردولتی، معلمان و ... با توجه به اینکه برای رفع نیازهای مادی - معنوی نیاز به حضور در اجتماع و ارتباط با این گونه افراد داریم به نظر شما راه حل مناسب چیست؟ آیا حضور خود در اجتماع را کمتر کنیم؟ آیا اکثریت جامعه را امر به معروف کنیم(که دشوار و در بعضی موارد غیرممکن است) به

هر حال لطفا موضوع را برایم روشن کنید.

جواب :

پاسخ:

حضور انسان به جهت نیازهای متعدد او ،درجامعه ضروری است ،ودر این حضور ،خواه نا خواه وبه عبارتی خواسته یا ناخواسته منکرات وانحرافات را مشاهده خواهد کرد.حال کاهش این حضور در اجتماع وبه اصطلاح گوشه نشینی وخلوت گزینی ومواجه نشدن با انواع ناهنجاری ها وبدحجابی ها وبی حجابی ها ویا انجام فریضه امر به معروف ونهی از منکر ،دو گزینه ودوانتخاب پیش روی شماست ؛که گزینش هر یک از آنها دارای مزایا وپیامد هایی است که ارزیابی وسنجش وانتخاب آنها بستگی به نظر خود شما دارد...

غزالی می گویید:هر که با مردمان مخالطت(معاشرت) کند از مشاهده منکرات خالی نباشد. پس اگر هیچ نگوید معصیت بود، و اگر انکار کند متعرض انواع ضرر باشد. و بسیار باشد که برای خلاص از آن، معصیتها ارتکاب باید کرد که بزرگتر از آن باشد که در ابتدا از آن باز داشته شده است، و در عزلت از آن خلاص است، و فرو گذاشتن آن سخت است و قیام نمودن بدان دشوار... لازم می آید که در مواضع منکر حاضر نشود، و عزلت گزیند تا منکر نبیند، و جز به حاجتی مهم یا واجب بیرون نیاید.».( خوارزمی محمد؛ ترجمه احیاءعلوم الدین جلد2 ص691 )

ازجمله گناه ومفسده ای که از حضور در چنین اجتماعاتی ،عاید انسان می شود ،ترک کردن وخودداری کردن از امر به معروف و نهی از منکر-درصورت فراهم بودن شرایط آن- می باشد. به وسیله عزلت وکاهش حضور خود درچنین اماکن ومواضع می توان از گناهانی که اغلب در آن دامن انسان را می گیرد، نجات یافت بنا بر این اگر در معاشرت با

مردم با آنان موافق باشی، گناه کرده ای و خود را در معرض خشم خدا قرار داده ای و اگر ساکت بمانی شریک جرم آنهایی. از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمود: «هر گاه مردم خلافی را ببینندواعتراض نکنند عاید شما می شود و آنچه از راه معاشرت و تهذیب دیگران فراهم می آید، مقایسه کنید، و تا قرار دادن یکی در برابر دیگری، بهترین را برگزینید این گزینش با کوشش شایسته حاصل می آید و با احوال و اشخاص فرق می کند. پس نمی شود به طور مطلق به نفی یا اثبات یکی (حضور در جامعه ویا خلوت نشینی وعدم حضور در جامعه )حکم کرد.( خوارزمی محمد؛ ترجمه احیاءعلوم الدین جلد2 ص691 )) درنتیجه باید باتوجه به موقعیت خود وانگیزه حضور ومنافعی که دراثر حضور به دست می آورید وآنچه از دست می دهید مقایسه کنید ،تا حقیقت مطلب برایتان روشن و واضح گردد.