حجاب شناسی (پرسمان حجاب) صفحه 203

از اصابت و نفوذ در هدف باز می ماند. بر عکس هر اندازه بدن زن برهنه تر باشد تیرهای شیطانی را بیشتر متوجه خود ساخته و از آن آسیب خواهد دید. از همین روست که چادر را حجاب برتر شناخته اند، زیرا با وجودشرایط دیگر، بیشترین پوشش و مطمئن ترین مصونیت را فراچنگ می آورد.

T}2) کیفیت پوشش:{T میزان ضخامت و حتی کیفیت دوخت لباس خود بخش مهمی از حجاب را تشکیل می دهد بدون شک لباس های نازک و تنگ و بدن نما فرودگاه پیکان مسموم شیطان و موجب خیره شدن چشم های هرزه و آلوده و به فسادکشاننده جامعه است. در مقابل لباس های غیربدن نما، دیده ها را از خود دور می سازد، و سلامت معنوی نفوس را تأمین می کند.

T}3) رنگ ها:{T تردیدی نیست که برخی از رنگ ها دیده ها را خیره می سازد، و پاره ای دیگر نگاه ها را از خود می راند و دور می سازد. اکنون سؤال می شود کدامیک از این دو برای تأمین حجاب واقعی و مصونیت معنوی جامعه و خیره نکردن چشم ها و برنیفروختن آتش شهوت مفیدتر است؟ مگر ما در جامعه ای زندگی نمی کنیم که میلیونها جوان در اوج غریزه جنسی به سر می برند و در سخت ترین شرایط جوانی از امکان ازدواج محرومند و کافی است با اندک جرقه ای شعله های غریزه در وجودشان برافروخته شود و به انواع گناهان وناراحتی ها مبتلا گردند؟ پس چرا به هر وسیله ممکن _ حتی با گزینش رنگ مناسب لباس در جامعه _ به سلامت دینی و روحی و روانی آنان کمک نکنیم و موجب جلب توجه آنان و قرارگرفتن شان در دام مفاسد نشویم؟ در عین حال علمای دین نسبت به خصوص رنگ ها تأکیدچندانی نکرده، ولی بر این مسأله پای می فشارند که

لباس نباید موجب جلب توجه و عواقب سوء ناشی از آن باشد. ازاین رو است که در طول تاریخ زنان مسلمان به میل خود لباس مشکی را برای حجاب برگزیدند و این سنت حسنه مورد تقریر و پذیرش پیامبر(ص) و امامان(ع) قرارگرفت، زیرا آنان به این وسیله احساس امنیت و مصونیت بیشتری می کردند، V}(ر.ک: حجاب در ادیان الهی، محمدی آشنانی){V.

T}4) شیوه های رفتاری:{T طرز صحبت و چگونگی راه رفتن و ... نیز بخشی از حجاب به معنای وسیع کلمه است. حفظ وقار و متانت هم همان نقشی را دارد که پوشش زن دارد و عدم رعایت آن نیز برآیندی چون برهنگی در پی دارد.ازاین رو قرآن مجید یکی از صفات خوب زنان مؤمن را که در رفتار دختران شعیب بیان می کند همان «حیا» و وقار است.

َ* ضمناٌ مراجعه به مقاله «پوشش بانوان و چرایی آن، در پیش شماره پنجم مجله پرسمان، دی ماه 1380» سودمند است.

T}همه مراجع:{T آری، اگر لباس به گونه ای باشد که عرفاً زینت محسوب شود، پوشاندن آن واجب است.V}آیت اللّه تبریزی، صراطالنجاه، ج 1، س 907 و 1484؛ آیت اللّه سیستانی، sistani.org، (حجاب)، س 5؛ آیت اللّه مکارم، استفتاءات، ج 1، س 115 و137 و ج 2، س 156؛ آیت اللّه فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1708 و 1707؛ دفتر آیات عظام صافی، بهجت، وحید، نوری، امام خمینی، خامنه ای.{V

سوال 42

سوال :

تفاوت بد حجاب و بی حجاب چیست و کدام (در جامعه ما) بدتر هستند؟ آیا کسی که از روی غفلت کمی در مورد حجاب بی تفاوت باشد با کسی که تعمدا با پوشش نامناسب در انظار ظاهر می شود برابر هستند؟ و تکلیف ما در برخورد با این دو قشر چیست؟