حجاب شناسی (پرسمان حجاب) صفحه 297

ناگفته نماند بسیاری از ناهنجارهای اجتماعی از جمله بدحجابی به بی سامانی اقتصادی نیز گره خورده است، معضل بیکاری، تورم و... مولد بسیاری از مفاسد اجتماعی هستند که ظهور و بروز آن در شکل های مختلف صورت می پذیرد. از این رو نظام اسلامی و همه علاقه مندان به این نظام مقدس باید در جهت کارآمدی نظام و حل معضلات اقتصادی و اجتماعی تلاش جدی انجام دهند. فرمایشات و رهنمودهای مقام معظم رهبری در زمینه مبارزه با مفاسد اقتصادی و اجتماعی به شکل قاطع و نیز نهضت خدمت رسانی به مردم، در این راستا ارزیابی می شود.

سوال 4

سوال :

یک سوال در مورد حجاب اجباری داشتم. مگر نه این است که اگر حجاب را به عنوان یک امر عقلانی و ایمانی در نظر بگیریم، اجبار پذیر نیست، پس چگونه است که به عنوان یک قانون در جامعه لازم الاجراء می شود؟

جواب :

جوابی که می توان داد این است که اگر شخصی بدون اجبار به دین اسلام مشرف گردید یا قبول کرد که در یک جامعه اسلامی زندگی کند بایستی به لوازم این انتخاب اختیاری گردن نهد.

کسی که مسلمان شد بایستی به احکام دین پایبند باشد و حجاب نیز از ضروریات احکام اسلام است. حتی افراد غیر مسلمان نیز که دینی غیر از اسلام دارند در صورتی که در حکومت جمهوری اسلامی ایران زندگی کنند بایستی به قوانین و احکامی مثل حجاب پایبند باشند و این

ربطی به اکراه در دین ندارد.در مورد تفسیر آیه شریفه «لااکراه فی الدین » علامه طباطبایی در تفسیر این آیه شریفه می فرماید:

«در این کلام نفی دین اجباری وجود دارد، چرا دین که سلسه ای از معارف علمی است و به دنبال آن نیز اعمالی وجود دارد، در مجموع اعتقادات است، که اعتقاد و ایمان از امور قلبیه است و اجبار و اکراه در امور قلبیه راهی ندارد، اکراه تنها در اعمال ظاهری و افعال و حرکات بدنی و مادی اثر می کند». (المیزان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 343_341) براین اساس آیه مذکور به هیچ وجه نافی وظایف و تکالیف متعددی نظیر وجوب نماز ، حج، زکات ، خمس ، جهاد، حجاب و... ویا ممنوع بودن دروغ ، شرب خمر، دزدی، قتل، زنا، و...؛ که دین مبین اسلام جهت حفظ سلامت فرد و جامعه بشری و تکامل توامان مادی و معنوی آن گذاشته نمی باشد .

کسی که دین اسلام را با اختیار خود بپذیرد ولی به بعضی از احکام آن پایبند نباشد و یا اساسا اعتقادی به آن نداشته باشد.قرآن کریم چنین اشخاصی که به بعضی احکام ایمان و اعتقاد دارند و بعضی را قبول ندارند به شدت توبیخ می کند و از آنان به عنوان کافر یاد نموده و وعده عذابی سخت و همراه با توهین به آنان داده است و آن ها مصداق آیه شریفه 151و150 النساء است :« إِنَّ الَّذینَ یَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ یُریدُونَ أَنْ یُفَرِّقُوا بَیْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ یَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ یُریدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً (150)أُوْلَئکَ هُمُ الْکَافِرُونَ حَقًّا