حجاب شناسی (پرسمان حجاب) صفحه 309

توجه داشته باشیم که برخی از مطالب مشهور میان مردم ,از نظر برخی از علما درست نیست .به عنوان مثال در میان گویندگان و نویسندگان مشهور است که روز عاشورا بر بدن امام حسین علیه السلام اسب دواندند ولی علامه مجلسی می گوید:به نظر من آنان موفق به این کار نشدند.

در میان مردم معروف است که حضرت زینب و ام کلثوم پس از حادثه عاشو را حجاب نداشتند در حالی که این دو بزرگوار هردو از اول تا آخر حجاب داشته اند.(1)

ابن قتیبه دینوری می گوید:زنان و دختران امام را در کجاوه های روپوش دار می بردند.(2) این می رساند که آنان دارای حجاب بوده اند.

داستان کشیدن چادرازسربانوان در روایتی آمده است که اعتبار ندارد و ماخذ آن معلوم نیست .(3)

در روایتی آمده است که آنان مکشفه الوجوه بودند یعنی صورت آنان باز بود (4)و اگر این روایت اعتبار داشته باشد معنای آن بی حجاب بودن نیست.

در هر صورت این مساله به صورت کامل

روشن نشده است و اگر فرض کنیم که آنان را بی حجاب به کوفه بردند این, هیچگونه نقصی بر آنان نیست چون به اختیار خودشان نکرده اند بلکه دشمن دست به این کار زده است و از دشمنی مانند آنان این کارها بعید نیست و خوردن دست دشمن به آنان محال نیست چون این دشمن احکام شرعی را مراعات نمی کند.اگر دست آنان به اینها بخورد برای اینها گناه نیست بلکه گناه به گردن آنها است . اینطور هم نیست که اگر دست نامحرمی به آنان بخورد خداوند آنان را نابود کند بلکه آنان بر این مصیبتها صبر می کنند و خداوند در برابر این صبر پاداش میدهد.دشمن امام را می کشد و خداوند آنان را نابود نمی کند و خداوند در برابر این به امام پاداش می دهد.

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها هم چنین است و دشمن می تواند اورا بزند و او در برابر این سختیها صبر می کند و خداوند پاداش بزرگ می دهد و چنین نیست که اگر دست دشمن به آن حضرت بخورد آن دست خشک شود بلکه قانون خدا در این جهان این است که کارها بطور عادی پیش برود نه با معجزه .

1_موسوعه الامام الحسین علیه السلام ج5 ص 358

2_قصه کربلا ,نظری منفرد , ص 409