- پیشگفتار 1
- اشاره 5
- روشن گری 5
- خانواده حضرت خدیجه 5
- پدر 6
- مادر 6
- برادران و خواهران 6
- نام گذاری 7
- ولادت 7
- کنیه 7
- نیروی اراده 8
- ایمان محکم به خدای متعال 8
- ویژگی های شخصی 8
- عفت 9
- شکیبایی 9
- بخشندگی 10
- علاقه او به تجارت 10
- 1. سلام از جانب خدای متعال به حضرت خدیجه سلام الله علیها 11
- منزلت او در جاهلیت 11
- مقام حضرت خدیجه 11
- اشاره 11
- 2. خانه ی او در بهشت 12
- احترام پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به خدیجه 13
- افتخار حضرت زهرا(ع) به مادرش 15
- افتخار امام حسن(ع) به جدّه اش 15
- اشاره 18
- اشاره 18
- پرستش بت ها 18
- زندگی زمان جاهلیت 18
- 2- غاوی بن عبدالعزی 20
- 1- امرؤ القیس 20
- 3- زید بن عمرو بن نفیل 21
- 4- اعرابی 22
- 5- خزاعی بن عبد 23
- 6- عبدالرحمن 23
- شکستن بت ها توسط پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 24
- زنده به گور کردن دختران 26
- زندگی اقتصادی 27
- بی سوادی 28
- خواری و ذلت 28
- حلف الفضول 29
- دار الندوه 30
- مضاربه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با اموال خدیجه 31
- اشاره 31
- تجارت و ازدواج 31
- شگفتی حضرت خدیجه از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 32
- ازدواج او با پیامبر(ص) 33
- خطبه ی ابوطالب 34
- بخشش اموال حضرت خدیجه به پیامبر(ص) 36
- ازدواج های پیشین حضرت خدیجه(ع) 36
- فرزندان 37
- ولادت حضرت فاطمه(س) 40
- القاب حضرت فاطمه(س) 40
- کنیه آن حضرت(س) 42
- شباهت حضرت زهرا(س) به پدرش(ص) 43
- احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در فضیلت فاطمه(س) 44
- حضرت زهرا(س) در عصر پدر گرامی اش 45
- زندگی حضرت زهرا(س)، بعد از وفات پیامبر(ص) 46
- به سوی بهشت برین 48
- زینب 51
- رقیه 53
- ام کلثوم 54
- علت وفات او 54
- حضرت خدیجه(س) پیشتاز جهاد در اسلام 56
- اشاره 56
- در غار حرا 57
- گفتگو با حضرت خدیجه 59
- وحی 59
- حضرت خدیجه با ورقه 60
- نماز پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در کعبه 62
- اسلام خدیجه و علی‘ 62
- طواف کعبه توسط پیامبر(ص) 64
- دعوت پنهانی به اسلام 65
- دعوت آشکار 68
- اقدامات سخت 70
- ترس قریش 70
- 1- وادار کردن کودکان به اذیت آن حضرت صلی الله علیه و آله وسلم 70
- اشاره 70
- 2- متهم کردن آن حضرت صلی الله علیه و آله وسلم به جنون 71
- مسخره کنندگان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 72
- 3- تمسخر آن حضرت(ص) 72
- اشاره 72
- اشاره 72
- 1- عاص بن وائل 73
- 2- ولید بن مغیره 73
- 4- اسود بن حارث 73
- 3- اسود بن عبد یغوث 73
- 4- متهم کردن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به سحر 74
- 5- تعرض کننده بر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 74
- اشاره 74
- 5- حارث 74
- 1- ابوجهل 75
- 2-ابولهب 77
- 3- عقبهْ بن ابی معیط 77
- 4- الاسود 78
- 5-حکم بن ابی العاص 78
- 6- امیهْ بن خلف 79
- سوء قصد بر جان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 80
- اشاره 80
- 1- مردمان مکه 80
- 2- به سوی ثقیف 82
- دعای پیامبر(ص) 82
- اشاره 82
- 3- بنی عامر 83
- هجرت مسلمانان ناتوان به حبشه 84
- فرستادگان قریش برای نجاشی 88
- هجرت دوباره مسلمانان به حبشه 91
- مصوبات نوشته قریشیان 92
- در شعب ابی طالب 93
- فسخ پیمان نامه 95
- اشاره 100
- سال اندوه 100
- عوامل حسادت 101
- 1- دوستی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به حضرت خدیجه 101
- حسد عایشه به حضرت خدیجه 101
- اشاره 101
- 2- نداشتن فرزند 103
- 3- کینه عایشه به حضرت زهرا سلام الله علیها 104
- عایشه با امام علی علیه السلام 105
- عایشه با امام حسن علیه السلام 107
- سال حزن 108
- بیماری ابوطالب 109
- وصیت ابوطالب 110
- سوگواری پیامبر(ص) 112
- به سوی بهشت برین 112
- به سوی بهشت برین 113
- اندوه پیامبر(ص) 116
- اندوه حضرت فاطمه(س) 116
- زمان فوت آن حضرت(ع) 117
نیاوردند و او را تصدیق نکردند.(1)
ابوطالب در شعرش خبر پیمان نامه ای که موریانه آن را خورده ذکر کرده و گفته است:
أَلاَ هَل أَتی بَحْرِیَّنا صُنْعُ ربِّنا
عَلی نَأْیهِمْ وَاللّهُ بِالنّاسِ أَرْوَدُ
فیُخبِرَهُم أَنَّ الصَّحیفَه مُزِّقَتْ
وَ أَنْ کُلُّ ما لَمْ یَرْضَهُ اللّهُ مُفْسَدُ
تَراوَحَها إِفْکٌ و سِحْرٌ مُجَمَّعٌ
وَ لَمْ یُلْفَ سِحرٌ آخِرَ الدَّهرِ یَصْعَدُ
تَداعی لَها مَنْ لَیْسَ فیها بِقَرْقَرٍ
فَطائِرُها فی رَأْسِها یَتَرَدَّدُ
وَ کانَتْ کِفاءً وَقْعَهٌ بِأَثیمهٍ
لِیُقطَعَ مِنْها ساعِدٌ وَ مُقلَّدُ
آگاه باشید آیا دست پروردگار به کمک حبشی ها که دور از ما هستند، آمده وخداوند با مردم مدارا می نماید.
پس به آنان خبر دهد که عهدنامه پاره شده و هر آنچه خدا از آن خشنود نباشد، تباه شده است.
پی در پی دروغ و سحر در آن جمع شده و هیچ سحری تا پایان روزگار کارساز نیست. مشکلات از هم گسیخت و نیرنگ باطل شد و به خودشان برگشت. در جنگ گناه به همین قدر کافی است که دست ها و گردن ها قطع شود.
شیخ بطحا در این ابیات به صحیفه ای که موریانه آن را از بین برده و به صورت خاک در آورده، اشاره می کند و تقاضا می نماید که این خبر به مسلمانانی که از ترس به حبشه فرار کرده اند، برسد تا خوشحال شوند. در هر حال، بزرگان بنی هاشم در شعب، تحت عذاب بودند تا خبر به بیشتر
1- . سیره ابن هشام، ج2، صص17-16.