زن در تفسیر نمونه صفحه 279

2. مقایسه حکم اسلام ودنیای غرب

در غرب وسنّت های جاهلی آنها نیز چیزی شبیه ایلاء وجود دارد که آن را جدایی جسمانی می نامند.

توضیح اینکه چون طلاق در میان مسیحیان نیست، بعد از انقلاب کبیر فرانسه، یکی از راه هایی که برای جدایی میان زن ومردی که حاضر نبودند با هم زندگی کنند تصویب شد، جدایی جسمی بود وآن این بود که زن ومرد موقّتآ از هم جدا شده ودر خانه های جداگانه زندگی می کردند (وظیفه انفاق از سوی مرد وتمکین از سوی زن ساقط می شد ولی رابطه ازدواج برقرار بود) با این حال نه مرد می توانست همسر دیگری اختیار کند ونه زن می توانست شوهر نماید. مدّت این جدایی ممکن بود تا سه سال ادامه یابد وبعد از این مدّت ناچار بودند با هم زندگی کنند.(1)

گرچه دنیای غرب این جدایی را تا سه سال اجازه می دهد، ولی اسلام اجازه نمی دهد بیش از چهار ماه این وضع نابسامان ادامه یابد، مرد باید بعد از این مدّت وضع خود را روشن سازد واگر سرپیچی کند، حکومت اسلامی می تواند او را تحت فشار قرار دهد تا کار را یکسره کند.

3. اوصاف الهی در پایان هر آیه

قابل توجّه اینکه در بسیاری از آیات قرآن اوصافی از خداوند، پایانگر بحث هاست. این اوصاف همیشه رابطه مستقیمی با محتوای آیه دارد وچنان نیست که انتخاب آن بدون مناسبت صورت گرفته باشد، از جمله در آیات مورد بحث هنگامی که سخن از ایلاء وتصمیم بر شکستن این قسم گناه آلود می گوید، آیه با جمله «غفور رحیم» ختم می شود، اشاره به اینکه این حرکت صحیح، سبب می شود گذشته گناه آلود مشمول غفران رحمت الهی گردد، وهنگامی که سخن از تصمیم بر طلاق در میان است، روی اوصاف «سمیع علیم» تکیه می شود. یعنی خداوند سخنان شما را می شنود واز انگیزه طلاق وجدایی آگاه است وشما را بر طبق آن جزا می دهد (ر.ک: ج 2، ص 180 - 184).