زن در تفسیر نمونه صفحه 286

عین بارداری، زن در آغاز حمل عادت ماهیانه می بیند. ازاین رو برای رعایت کامل این موضوع دستور داده شده زن سه بار عادت ماهیانه ببیند وپاک شود تا به طور یقین، عدم بارداری از شوهر سابق روشن گردد وبتواند ازدواج مجدّد کند.

البتّه عدّه فواید دیگری هم دارد که در جای خود به آن اشاره خواهد شد (ر.ک:ج2، ص 185-193).

طلاق زنان

اشاره

(الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ یَحِلُّ لَکُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَیْتُمُوهُنَّ شَیْئآ إِلاَّ أَنْ یَخَافَا أَلاَّ یُقِیمَا حُدُودَ اللهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ یُقِیمَا حُدُودَ اللهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِمَا فِیمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْکَ حُدُودُ اللهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَنْ یَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

طلاق، (طلاقی که رجوع وبازگشت دارد،) دو مرتبه است؛ (وپس از دو طلاق،) باید یا به طور شایسته همسر خود را نگاهداری کند (وآشتی نماید)، یا با نیکی او را رها سازد. وبرای شما حلال نیست که چیزی از آنچه به آنها داده اید، پس بگیرید؛ مگر اینکه (دو همسر،) بترسند که حدود الهی را برپا ندارند. در این حال اگر بترسید که حدود الهی را رعایت نکنند، گناهی بر آنها نیست که زن، فدیه وعوضی بپردازد. تا شوهر او را طلاق دهد. اینها حدود الهی است؛ از آن، تجاوز نکنید. وهر کس از حدود الهی تجاوز کند، ستمکار است.

(سوره بقره، آیه 229)

شأن نزول:

زنی خدمت یکی از همسران پیامبر صلی الله علیه و آله رسید واز شوهرش شکایت کرد که پیوسته وی را طلاق می دهد وسپس رجوع می کند تا از این راه او به زیان وضرر افتد.

در جاهلیّت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد ورجوع کند، وحدّی برای آن نبود.

هنگامی که این شکایت به محضر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله رسید آیه مورد بحث نازل گشت وحدّ طلاق را سه بار قرار داد.(1)