زن در تفسیر نمونه صفحه 422

تعبیر به «مِن الصّالِحین» نشان می دهد که صالح وشایسته بودن از بزرگ ترین افتخاراتی است که نصیب انسان می شود، وگویی همه ارزش های انسانی در آن جمع است (ر.ک: ج 2، ص 637 - 641).

ادامه داستان حضرت مریم (ع)

اشاره

(قَالَتْ رَبِّ أَنَّی یَکُونُ لِی وَلَدٌ وَلَمْ یَمْسَسْنِی بَشَرٌ قَالَ کَذَلِکِ اللهُ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ إِذَا قَضَی أَمْرآ فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ)

(مریم) گفت: «پروردگارا! چگونه ممکن است فرزندی برای من باشد، در حالی که انسانی با من تماس نداشته است؟!» فرمود: «خداوند، این گونه هرچه را بخواهد می آفریند. هنگامی که فرمان وجود چیزی را صادر کند، تنها به آن می گوید: «موجود باش!» آن (چیز نیز، بی درنگ) موجود می شود. (سوره آل عمران، آیه 47)

تفسیر: چگونه بدون همسر فرزند می آورم؟!

باز در این آیه داستان مریم علیها السلام ادامه می یابد. او هنگامی که بشارت تولّد عیسی علیه السلام را شنید، «گفت: پروردگارا! چگونه فرزندی برای من خواهد بود، در حالی که هیچ انسانی با من تماس نگرفته» وهرگز همسری نداشته ام؟! (قالَتْ رَبِّ أَنَّی یَکُونُ لِی وَلَدٌ وَ لَمْ یَمْسَسْنِی بَشَرٌ).

می دانیم این جهان، جهان اسباب است وخداوند، آفرینش را چنان قرار داده که هر موجودی به دنبال یک سلسله عوامل واسباب، پا به دایره وجود می گذارد. مثلاً برای تولّد فرزند، ازدواج وآمیزش جنسی وترکیب «اسپرم» و«اوول» لازم است. بنابراین جای تعجّب نیست که مریم با شنیدن این بشارت که به زودی صاحب فرزندی خواهد شد در شگفتی فرورود.

ولی خداوند به این شگفتی پایان داده، «فرمود: این گونه خدا هرچه را بخواهد می آفریند» (قالَ کَذلِکِ اللهُ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ).

نظام عالم طبیعت مخلوق خدا ومحکوم فرمان اوست، وهرگاه بخواهد می تواند