زن در تفسیر نمونه صفحه 447

این جمله همچون آبی که بر آتش بریزد به قلب پاک مریم آرامش بخشید.

ولی این آرامش نیز چندان طولانی نشد، زیرا بلافاصله افزود: آمده ام «تا پسر پاکیزه ای (از نظر خلق وخوی وجسم وجان) به تو ببخشم» (لاَِهَبَ لَکِ غُلاَمًا زَکِیًّا).

از شنیدن این سخن، لرزش شدید دیگری وجود مریم را فراگرفت وبار دیگر در نگرانی عمیقی فرو رفت و«گفت: چگونه ممکن است من فرزندی برای من باشد در حالی که تاکنون انسانی با من تماس نداشته است وزن آلوده ای هم نبوده ام؟» (قَالَتْ أَنَّی یَکُونُ لِی غُلاَمٌ وَ لَمْ یَمْسَسْنِی بَشَرٌ وَ لَمْ أَکُ بَغِیًّا).

او در این حال تنها به اسباب عادی می اندیشید وفکر می کرد برای اینکه زنی صاحب فرزند شود دو راه بیشتر وجود ندارد: یا ازدواج وانتخاب همسر ویا

آلودگی وانحراف. من که خود را بهتر از هر کس می شناسم، نه تاکنون همسری داشته ام ونه هرگز زن منحرفی بوده ام؛ تاکنون هرگز شنیده نشده کسی بدون این دو، صاحب فرزند شود.

امّا به زودی طوفان این نگرانی مجدّد، با شنیدن سخن دیگری از پیک پروردگار فرو نشست. او با صراحت به مریم «گفت: مطلب همین است. پروردگارت فرموده: این کار بر من آسان است» (قَالَ کَذلِکِ قَالَ رَبُّکِ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنٌ).

تو که خوب از قدرت من آگاهی. تو که میوه های بهشتی را در فصلی که در دنیا شبیه آن وجود نداشت در کنار محراب عبادت خویش دیده ای. تو آوای فرشتگان را که شهادت به پاکیت می دادند شنیده ای. تو می دانی که جدّت آدم از خاک آفریده شد. پس چرا از این خبر تعجّب می کنی؟

سپس افزود: «و (ما می خواهیم) او را برای مردم نشانه ای قرار دهیم» (وَلِنَجْعَلَهُ

آیَهً لِلنَّاسِ).

«ورحمتی باشد از سوی ما» برای بندگانمان (وَ رَحْمَهً مِنَّا).

وبه هر حال «این امری است پایان یافته» وجای گفت وگو ندارد (وَ کَانَ أَمْرًا مَقْضِیًّا).

نکته ها:

1. منظور از روح خدا چیست؟

تقریباً همه مفسّران معروف، روح را در اینجا به «جبرئیل» فرشته بزرگ خدا تفسیر