زن در تفسیر نمونه صفحه 530

صفحه 530

2. ادّعای بیجا

بسیارند کسانی که مانند زنان هوسباز مصر، هنگامی که در کنار گود نشسته اند خود را پاک وپاکیزه نشان می دهند ولاف تقوا وپارسایی می زنند وآلودگانی همچون همسر عزیز را در «ضلال مبین» می بینند. امّا هنگامی که پایشان به میان گود کشیده شد در همان ضربه اوّل از پا در می آیند وعملاً ثابت می کنند که تمام آنچه می گفتند حرفی بیش نبوده است. اگر همسر عزیز پس از سال ها نشست وبرخاست با یوسف، گرفتار عشق او شد آنها در همان مجلس اوّل به چنین سرنوشتی گرفتار شدند وبه جای ترنج دست های خویش را بریدند.

3. چرا یوسف در جلسه زنان حضور یافت؟

در اینجا سؤالی پیش می آید که چرا یوسف حرف همسر عزیز را پذیرفت وحاضر شد گام در مجلس همسر عزیز مصر بگذارد، مجلسی که برای گناه ترتیب داده شده بود یا برای تبرئه یک گناهکار؟

ولی با توجّه به اینکه یوسف ظاهراً بَرده وغلام بود وبه ناچار باید در کاخ خدمت کند، ممکن است همسر عزیز از همین بهانه استفاده کرده وبه بهانه آوردن ظرفی از غذا یا نوشیدنی پای او را به مجلس کشانده باشد، در حالی که یوسف مطلقآ از این نقشه ومکر زنانه آگاهی نداشت؛ به خصوص اینکه گفتیم ظاهر تعبیر قرآن (اُخْرُجْ عَلَیْهِنَّ) نشان می دهد که او در بیرون آن دستگاه نبود، بلکه در اتاق مجاور که محلّ غذا ومیوه یا مانند آن بوده قرار داشته است.

4. شرکاءِ جرم

جمله «یَدعونَنی إلَیهِ» (این زنان مرا به آن دعوت می کنند) و«کَیْدَهُنَّ» (نقشه این زنان...) به خوبی نشان می دهد که بعد از ماجرای بریدن دست ها ودلباختگی زنان هوسباز مصر نسبت به یوسف، آنها هم به نوبه خود وارد میدان شدند واز یوسف دعوت کردند که تسلیم آنها یا همسر عزیز مصر شود ولی او دست رد به سینه همه آنها زد.(1) این نشان می دهد که همسر عزیز در این گناه تنها نبود وشریک جرم هایی داشت.


1- مجمع البیان، ذیل آیه مورد بحث ؛ بحارالانوار، ج 12، ص 276؛ تفسیر قرطبی، ج 9، ص 184.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه