زن در تفسیر نمونه صفحه 538

گنهکار فرستاده شده ایم (تا آنها را هلاک کنیم)؛ * مگر خاندان لوط، که همگی آنها را نجات خواهیم داد؛ * به جز همسرش، که مقدّر داشتیم از بازماندگان (در شهر، وهلاک شوندگان) باشد». (سوره حجر، آیات 57-60)

تفسیر: هیرودیا و توطئه قتل حضرت یحیی علیه السلام

ابراهیم پس از شنیدن این بشارت، در اندیشه فرو رفت که شاید فرشتگان با آن شرایط خاص، فقط برای بشارت فرزند نزد او نیامده اند و مأموریّت مهم تری دارند واین بشارت تنها گوشه ای از آن را تشکیل می دهد؛ ازاین رو در مقام سؤال برآمد «وگفت: مأموریّت شما چیست ای فرستادگان خدا؟» بگویید ببینم برای چه مأموریّت مهمّی فرستاده شده اید؟ (قَالَ فَمَا خَطْبُکُمْ أَیُّهَا الْمُرْسَلُونَ).

«گفتند: ما به سوی قومی گناهکار مأموریّت یافته ایم» (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَی قَوْمٍ مُجْرِمِینَ).

و چون می دانستند ابراهیم با دقّتی که در چنین مسائلی دارد، به این مقدار پاسخ قناعت نخواهد کرد، فوراً اضافه کردند: این قوم گناهکار همان قوم لوط است و ما مأموریم این آلودگان بی آزرم را در هم بکوبیم ونابود کنیم «مگر خاندان لوط، که همگی آنان را نجات خواهیم داد» (إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِینَ).

از آنجا که تعبیر به «آل لوط» آن هم با تأکید بر «أجمَعین» شامل همه خانواده لوط، حتّی همسر گمراهش که با مشرکان هماهنگ بود می شد، وشاید ابراهیم نیز از این ماجرا آگاه بود، بلافاصله او را استثنا کردند و گفتند: «بجز همسرش که مقدّر داشتیم از بازماندگان (در شهر و هلاک شوندگان) باشد» (إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِینَ).

تعبیر «قَدَّرنا» (مقدّر داشتیم) اشاره به مأموریّتی است که از سوی خداوند در این زمینه داشتند.(1)

نه تنها تولّد یحیی شگفت انگیز بود، مرگ وی هم از پاره ای جهات عجیب بود.