زن در تفسیر نمونه صفحه 549

در بعضی از کلمات مفسّران آمده است که اسم همسر حضرت نوح «والهه» واسم همسر حضرت لوط «والعه» بوده است.(1)

وبعضی عکس این را نوشته اند، یعنی نام همسر نوح را «والعه» وهمسر لوط را «والهه» یا «واهله» گفته اند.(2)

به هر حال این دو زن به این دو پیامبر بزرگ خیانت کردند. البتّه خیانت آنها هرگز انحراف از جادّه عفت نبود، زیرا هرگز همسر هیچ پیامبری به بی عفّتی آلوده نشده است، چنانکه در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله صریحاً آمده است: «ما بَغَت إمرَأهُ نَبِیٍّ قَطُّ؛ همسر هیچ پیامبری هرگز آلوده عمل منافی عفّت نشد».(3)

خیانت همسر لوط این بود که با دشمنان آن پیامبر همکاری می کرد واسرار خانه او را به دشمن می سپرد وهمسر نوح نیز چنین بود.

راغب در مفردات می گوید: «خیانت» و«نفاق» یک حقیقت است، جز اینکه «خیانت» در مقابل عهد وامانت گفته می شود و«نفاق» در مسائل دینی.

تناسب این داستان با داستان افشای اسرار خانه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نیز ایجاب می کند که منظور از خیانت همین باشد.

به هر حال آیه فوق امیدهای کاذب افرادی را که گمان می کنند تنها ارتباط با شخص بزرگی همچون پیامبر صلی الله علیه و آله می تواند مایه نجات آنها گردد (هرچند در عمل آلوده باشند) قطع می کند، تا هیچ کس از این نظر برای خود مصونیتی قائل نشود، لذا در پایان آیه می گوید: «به آنها گفته می شود با سایر دوزخیان وارد جهنّم شوید» یعنی میان شما ودیگران از این نظر هیچ امتیازی نیست.(4)

امّ جمیل همسر ابولهب

اشاره

(تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَی عَنْهُ مَالُهُ وَمَا کَسَبَ * سَیَصْلَی نَارآ ذَاتَ

1- تفسیر قرطبی، ج 10، ص 6680.
2- روح المعانی، ج 28، ص 142 (بعضی نیز نام همسر نوح را «واغله» یا «والغه» گفته اند).
3- درّالمنثور، ج 6، ص 245.
4- تفسیر نمونه، ج 24، ص 312 - 314.