زن در تفسیر نمونه صفحه 613

فِی الَّذینَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ ألیمٌ فِی الدُّنیا وَالآخِرَهِ؛ گوش وچشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تکذیب کن، حتّی اگر پنجاه نفر سوگند خورند که او کاری کرده واو بگوید نکرده ام، از او بپذیر واز آنها نپذیر. هرگز چیزی که مایه عیب وننگ اوست وشخصیّتش را از میان می برد در جامعه پخش مکن که از آنها خواهی بود که خداوند درباره آنان فرموده است: کسانی که دوست می دارند زشتی ها در میان مؤمنان پخش شود عذاب دردناکی در دنیا وآخرت دارند».(1)

ذکر این نکته نیز لازم است که «اشاعه فحشاء» اشکال مختلفی دارد:

گاه به این می شود که دروغ وتهمتی را دامن بزند وبرای این وآن بازگو کند.

گاه به این است که مراکزی که موجب فساد ونشر فحشاست به وجود آورد.

گاه به این است که وسایل معصیت در اختیار مردم بگذارد ویا آنها را به گناه تشویق کند.

بالاخره گاه به این حاصل می شود که پرده حیا را بدرد ومرتکب گناه در ملاء عام شود. همه اینها مصداق «اشاعه فحشاء» است، چرا که مفهوم این کلمه وسیع وگسترده است - دقّت کنید.

2. بلای شایعه سازی

جعل وپخش شایعات دروغین ونگران کننده، یکی از مهم ترین شاخه های جنگ روانی توطئه گران است.

هنگامی که دشمن قادر نیست از طریق رویارویی صدمه ای وارد کند، دست به پخش شایعات می زند واز این طریق، افکار عمومی را نگران و به خود مشغول ساخته واز مسائل ضروری وحسّاس منحرف می کند.

شایعه سازی یکی از سلاح های مخرّب برای جریحه دار ساختن حیثیت نیکان، پاکان وپراکنده ساختن مردم از اطراف آنهاست.

در آیات مورد بحث - طبق شأن نزول های معروف - منافقان برای لکّه دار ساختن