زن در تفسیر نمونه صفحه 659

با توجّه به آنچه گفته شد روشن می شود که چرا همسران پیامبر صلی الله علیه و آله لازم بود از این محرومیّت استقبال کنند.

در طول زندگی انسان گاه مسائل مهمّی مطرح می شود که به خاطر آنها باید فداکاری واز خودگذشتگی نشان داد واز برخی حقوق حقّه خود چشم پوشید، به خصوص اینکه همیشه افتخارات بزرگ مسؤولیّت های سنگینی نیز همراه دارد. بدون شک همسران پیامبر صلی الله علیه و آله افتخار عظیمی از طریق ازدواجشان با حضرت کسب کردند، داشتن چنان افتخاری نیاز به چنین فداکاری هم دارد.

به همین دلیل، زنان پیامبر صلی الله علیه و آله بعد از او در میان امّت اسلامی بسیار محترم می زیستند، واز وضع خود بسیار خشنود بودند، وآن محرومیّت را در برابر این افتخارات ناچیز می شمردند (ر.ک: ج 17، ص 424 - 433).

احکامی دیگر خطاب به همسران پیامبر صلی الله علیه و آله

اشاره

(لّاَ جُنَاحَ عَلَیْهِنَّ فِی آبَائِهِنَّ وَلاَ أَبْنَائِهِنَّ وَلاَ إِخْوَانِهِنَّ وَلاَ أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ

وَلاَ أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلاَ نِسَائِهِنَّ وَلاَ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ وَاتَّقِینَ اللهَ إِنَّ اللهَ کَانَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدآ)

بر آنان [ همسران پیامبر] گناهی نیست در مورد پدران وپسران وبرادران وپسران برادران وپسران خواهران خود وزنان هم کیششان وبردگان خویش (که بدون حجاب در برابر آنان ظاهر شوند)؛ وتقوای الهی را پیشه کنید که خداوند نسبت به هر چیزی شاهد (وآگاه) است. (سوره احزاب، آیه 55)

شأن نزول:

برخی مفسّران نقل کرده اند که بعد از نزول آیه حجاب (آیه گذشته) پدران، فرزندان وبستگان همسران پیامبر صلی الله علیه و آله خدمتش عرض کردند: ای رسول خدا، آیا ما نیز با آنها از پشت پرده سخن گوییم؟ آیه مورد بحث نازل شد وبه آنها پاسخ گفت که این حکم شامل شما نمی شود.