- سخن ناشر 1
- تعریف ورزش 7
- ضرورت ورزش 7
- نقش ورزش در گذران اوقات فراغت 9
- ورزش زیاد 10
- ورزش و شادی 10
- ورزش ارزشی 12
- پرهیز از آثار منفی و رایج در ورزش 13
- اشاره 14
- شنا 14
- ورزش های مورد توصیه اسلام 14
- محیط شنا 15
- احکام شنا 15
- شنا و روزه 16
- تیراندازی و اسب دوانی 17
- ورزش های غیرارزشی 18
- مخالفان ورزش بانوان 21
- اهمیت تربیت بدنی برای بانوان 21
- موافقان ورزش بانوان 22
- ورزش بانوان ازنظر اسلام 22
- ورزش های رزمی بانوان 23
- مکان ورزش بانوان 25
- اشاره 26
- ارتباط با نامحرم 26
- 2. انگیزه جنسی 27
- 1. انگیزه شغلی و اجتماعی 27
- تماشای ورزشکاران 28
- الف: تماشای ورزش بانوان 28
- اشاره 28
- ب: اختلاط زن و مرد در ورزشگاه 29
- برهنگی در ورزش 30
- لباس ورزشکاران 31
- اشاره 32
- نگاه به عکس ورزشکاران 34
- انگیزه ورزش کاران 37
- حفظ حرمت دیگران 38
- عوارض اجتماعی دوپینگ 39
- ورزش و وقت نماز 41
- استفتاء 42
- ورزش و روزه 42
- آهنگ های ورزشی 42
- عاریه کردن وسائل ورزشی 43
- اشیاء پیدا شده در ورزشگاه 44
- شرط بندی در ورزش 45
- احکام شرط بندی 47
- آداب سفر 50
- نماز و روزه در سفرهای ورزشی 50
- سفرهای خارجی و ورزش 51
- وظایف داوران 55
- وظایف تماشاچیان 57
- وظایف ورزشکاران 57
- ورزش و ایمنی 59
- استفاده سیاسی 60
- ورزش وسیله ای برای کسب درآمد 62
- ورزش استعماری 62
- شغل و ورزش 64
- مسائل قضائی ورزش 65
- معلولین و ورزش 68
- احکام ورزش معلولین 68
- آیا می دانید؟ 69
جواب: جایز نیست.(1)
سؤال: چاپ عکس و تصویر خانم های ورزشکار در روزنامه ها، مجلّات و جلد دفترچه و کتاب چه حکمی دارد؟
جواب: اگر مفسده داشته باشد جایز نیست و غالباً چنین امری موجب مفسده است.(2)
نگاه به عکس ورزشکاران
1. نگاه کردن به هر عکسی به قصد لذّت و ازروی شهوت حرام است؛ خواه عکس مرد باشد یا زن، محرم باشد یا نامحرم، عکس انسان باشد یا غیر آن.
2. در صورتی که کسی بترسد با نگاه به عکس دیگری به گناه بیفتد، نباید به آن عکس نگاه کند.
3. مرد می تواند به عکس نامحرمی که حجاب خود را کاملاً رعایت کرده است نگاه کند، به شرط آن که به قصد لذّت نباشد و ترس به حرام و گناه افتادن نیز نداشته باشد.
4. اگر از زن نامحرم که حجاب خود را به طور کامل رعایت نکرده عکسی گرفته شود، حکم نگاه مرد نامحرم به آن عکس بدین شرح است:
الف. اگر صاحب آن عکس را، یعنی آن زن را، می شناسد نباید به آن عکس نگاه کند.
ب. اگر صاحب آن را نمی شناسد:
بدون قصد لذّت می تواند نگاه کند.
1- استفتائات، آیهاللَّه تبریزی، ص496، م2178.
2- آداب الشریعه، علامه فشارکی، ص132.