- سخن ناشر 1
- تعریف ورزش 7
- ضرورت ورزش 7
- نقش ورزش در گذران اوقات فراغت 9
- ورزش و شادی 10
- ورزش زیاد 10
- ورزش ارزشی 12
- پرهیز از آثار منفی و رایج در ورزش 13
- اشاره 14
- ورزش های مورد توصیه اسلام 14
- شنا 14
- احکام شنا 15
- محیط شنا 15
- شنا و روزه 16
- تیراندازی و اسب دوانی 17
- ورزش های غیرارزشی 18
- مخالفان ورزش بانوان 21
- اهمیت تربیت بدنی برای بانوان 21
- ورزش بانوان ازنظر اسلام 22
- موافقان ورزش بانوان 22
- ورزش های رزمی بانوان 23
- مکان ورزش بانوان 25
- اشاره 26
- ارتباط با نامحرم 26
- 2. انگیزه جنسی 27
- 1. انگیزه شغلی و اجتماعی 27
- تماشای ورزشکاران 28
- الف: تماشای ورزش بانوان 28
- اشاره 28
- ب: اختلاط زن و مرد در ورزشگاه 29
- برهنگی در ورزش 30
- لباس ورزشکاران 31
- اشاره 32
- نگاه به عکس ورزشکاران 34
- انگیزه ورزش کاران 37
- حفظ حرمت دیگران 38
- عوارض اجتماعی دوپینگ 39
- ورزش و وقت نماز 41
- ورزش و روزه 42
- استفتاء 42
- آهنگ های ورزشی 42
- عاریه کردن وسائل ورزشی 43
- اشیاء پیدا شده در ورزشگاه 44
- شرط بندی در ورزش 45
- احکام شرط بندی 47
- آداب سفر 50
- نماز و روزه در سفرهای ورزشی 50
- سفرهای خارجی و ورزش 51
- وظایف داوران 55
- وظایف ورزشکاران 57
- وظایف تماشاچیان 57
- ورزش و ایمنی 59
- استفاده سیاسی 60
- ورزش استعماری 62
- ورزش وسیله ای برای کسب درآمد 62
- شغل و ورزش 64
- مسائل قضائی ورزش 65
- معلولین و ورزش 68
- احکام ورزش معلولین 68
- آیا می دانید؟ 69
به نظر مکلّف، شطرنج اگر در حال حاضر از آلات قمار محسوب نشود در این صورت بازی با آن بدون شرطبندی اشکال ندارد. (1)
سؤال: حکم بازی بیلیارد چیست؟
جواب: هرگاه از آلت قمار خارج شده باشد و در نزد عرف یک وسیله سرگرمی مسحوب شود، بازی با آن بدون بردوباخت اشکال ندارد. (2)
سؤال: بازی با آلاتی مثل شطرنج و بیلیارد در کشورهای خارجی چه حکمی دارد؟ مصرف مال برای استفاده از این آلات بدون شرطبندی چه حکمی دارد؟
جواب: حکم بازی با شطرنج و آلات قمار در مسائل قبل بیان شد و در حکم مذکور فرقی بین بازی با آنها در کشورهای اسلامی یا غیر اسلامی و بین بازی با مسلمان یا کافر وجود ندارد و خرید و فروش آلات قمار و مصرف مال در آن موارد جایز نیست. (3)
احکام شرط بندی
سؤال: آیا شرط بندی با پول یا غیر آن در بازی با غیرآلات قمار جایز است؟
جواب: شرط بندی جایز نیست هرچند بازی با غیر آلات قمار باشد. (4)
سؤال: شرط بندی بینندگان به روی بازی بازیکنان، چه حکمی دارد؟
جواب: صحیح نیست. (5)
1- همان، س1115.
2- استفتاء از حضرت آیهاللَّه مکارم شیرازی.
3- همان، ص1119.
4- استفتائات، آیهاللَّه خامنه ای، ص247.
5- همان، ص990. آیهاللَّه تبریزی، شرطبندی جایز نیست ولی جایزه دادن به برندگان مسابقه مانعی ندارد.