تغییر جنسیت از منظر فقهی و حقوقی صفحه 11

ص:28

1- (1) . Transsexual
2- (2) پروفسور بهرام میر جلالی، جراح تغییر جنسیت در ایران.
3- (3) بهرام میرجلالی، بیماری ترانسکسوالیته را بهتر بشناسیم (روان اگر جنسی)، یادداشت کوتاه، ص 1.

پیشرفت های پزشکی حرکت کرده و پاسخ های لازم را ارایه دهد و حقوق و مصالح اجتماعی حفظ شود، و در عین حال، ارزش های نظام اسلامی حفظ گردد.

مجامع حقوقی، فقهی و مانند آن بایستی هم زمان با تحولات و پیشرفت های پزشکی حرکت نمایند و چارچوب های حقوقی و فقهی پدیده های جدید پزشکی را روشن سازند. فقط به عنوان نمونه، به یک مسأله فقهی و حقوقی اشاره می شود تا توجۀ خوانندگان محترم جلب شود:

بعید نیست تا چند سال آینده فردی متولد شود که پدر ومادر او یک فرد باشد. برای مثال، فردی به نام A هم به عنوان پدر و هم به عنوان مادر برای فردی دیگر به نام B باشد. با این توضیح که A که مرد است قبل از تغییر جنسیت، اسپرم خویش را در بانک اسپرم ذخیره می سازد، و آن گاه تغییر جنسیت داده و برای او پیوند رحم نیز صورت می پذیرد. در نهایت، اسپرم سابق او را به وی تزریق نموده و صاحب فرزندی به نام B می گردد. در این حالت، A هم پدر و هم مادرِ B است.

ممکن است در ابتدا گفته شود چنین عملی حرام و یا غیر اخلاقی و یا غیر قانونی است، ولی پرسش اساسی این است که اگر چنین پدیده ای اتفاق افتد، آیا آثار فقهی و حقوقی آن از سوی مجامع علمی و دانشمندان مورد ارزیابی و تحلیل قرار گرفته است ؟ آیا از نظر فقهی و حقوقی یک فرد می تواند هم پدر و هم مادر شخص دیگر باشد؟! ولایت و سرپرستی کودک به عهدۀ کیست ؟ وضعیت محارم نسبی و سببی کودک چگونه خواهد بود؟ آیا برادران فرد اول ( A) به عنوان عموی B هستند یا دایی ؟! نیز خواهران فرد اول ( A) آیا به عنوان عمۀ B هستند یا خاله ؟! آیا در اسناد هویت مانند شناسنامه ممکن است A هم به عنوان پدر و هم مادر معرف گردد؟! و ده ها پرسش دیگر که در این زمینه قابل طرح است.

3. هدف تحقیق

موارد زیر به عنوان هدف تحقیق می باشد:

الف) عدم وجود کتاب مستقل دربارۀ تغییر جنسیت: تا آن جا که بررسی ها