تغییر جنسیت از منظر فقهی و حقوقی صفحه 144

صفحه 144

ص:161


1- (1) حسین علی منتظری، احکام پزشکی، ص 113.
2- (2) سید صادق حسینی شیرازی، المسائل الطبیۀ، ص 119-120: «سؤال: بالنسبته إلی الخنثی الکاذبه - أی أنّ الشخص فی خلایا جسمه من الناحیه الوراثیه ذکر مثلاً ولکنّ الآله الخارجیه غیر ذلک أو العکس ؟ فإذا علم بالفحص أنّه فی الواقع ذکر مثلاً وإن کان الشکل شکلاً أنثویاً فهل یجوز فی هذه الحاله إزاله عوارض الذکوره مثلاً صیرورته أنثی خالصه أم لا یجوز ذلک، وکذا العکس ؟ جواب: تغییر الجنس لا یجوز علی الأقرب، والله العالم».

جنسیت در حیوانات جایز است.(1) این پرسش مطرح می شود که حال از نظر فقیه فوق الذکر، حتی خنثای مشکل نیز مجاز به تغییر جنسیت نیست، پس وضعیت آنان از نظر ازدواج چگونه است ؟ آیا تا آخر عمر باید از ازدواج محروم باشند؟ به اعتقاد آیت الله سید صادق شیرازی، وی می تواند یک جنسیت را برای خود انتخاب کند. به عبارت دیگر، وی در انتخاب جنسیت، دارای تخییر و حق انتخاب است. بنابراین، اگر جنسیت مردانه را برای خود انتخاب کند می تواند با زن ازدواج کند و چنان چه خود را زن می داند، می تواند با مرد ازدواج کند. وی می گوید:

اظهر آن است که خنثای مشکل، که مرد بودن یا زن بودنش مشخص نیست، جنسیت مردانه انتخاب کند. پس یا خودش را مرد بداند و با دیگران به عنوان مرد تعامل داشته باشد، یا این که جنسیت زنانه را برگزیند، پس خودش را زن بداند و با دیگران به عنوان زن تعامل داشته باشد.(2) البته فتوای فوق، مخالف فتوای مشهور فقیهان اسلامی اعم از قدما و معاصرین است؛ چه این که فقیهان شیعه بالاتفاق معتقدند که خنثای مشکل باید احتیاط کرده و از ازدواج با زن یا مرد خودداری ورزد. دلیل فتوای مشهور روشن است. از آن جایی که وضعیت جنسی خنثای مشکل با ابهام کامل همراه است و مرد بودن و زن بودن وی مشخص نیست، نمی تواند ازدواج کند؛ چه این که این احتمال وجود دارد که وی با هم جنس خویش ازدواج کرده و روابط جنسی وی، مصداق هم جنس بازی باشد که از دیدگاه اسلام ممنوع است.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه