تغییر جنسیت از منظر فقهی و حقوقی صفحه 180

ص:197

و افراد ترانس) از نظر جسمی و ظاهری سالم هستند و همانند دو جنسی ها، گرفتار بیماری جسمی نمی باشند و تنها تفاوت آن دو در این است که افراد ترانس به بیماری روانی شدیدی مبتلا بوده و تمایل آنان برای تغییر جنسیت بسیار زیاد است.

از این رو، برای تمرکز بحث و پرهیز از پراکندگی اقوال و دلایل، مسألۀ «جواز یا عدم جواز تغییر جنسیت افراد سالم» را در ضمن تغییر جنسیت افراد ترانس (تراجنسیتی) مورد بررسی قرار می دهیم.

مبحث دوم: جواز یا عدم جواز تغییر جنسیت در تراجنسیتی (ترانس سکشوال یا خنثای روانی)

اشاره

امروزه عمل تغییر جنسیت بیش تر مربوط به افراد تراجنسیتی است، یعنی کسانی که از نظر ظاهر سالم بوده، ولی از نظر روحی و روانی خود را متعلق به جنس مخالف می دانند. از آن جایی که معالجۀ اکثر آن ها امکان پذیر نیست، برای حل مشکل عدم تطابقِ جنسی، به آن ها عمل جراحی تغییر جنسیت پیشنهاد می شود، تا جنسیت آن ها با روح و روان آن ها تطابق پیدا کند.

آیا تغییر جنسیت این عدّه، جایز است یا خیر؟ این مسأله، معرکۀ آرا و انظار است و بیش ترین مباحث تغییر جنسیت، در اطراف این مسأله است. در ادامه، ابتدا دیدگاه امام خمینی(ره) دربارۀ جواز تغییر جنسیت را می آوریم، سپس دیدگاه مخالفین و موافقین تغییر جنسیت بیان می شود. بنابراین، مباحث آینده به ترتیب زیر است:

گفتار اول - ادّلۀ موافقین تغییر جنسیت

گفتار دوم - ادّلۀ مخالفین تغییر جنسیت

گفتار اول: ادلۀ موافقین تغییر جنسیت

اشاره

افرادی که از نظر ظاهر، هیچ نقص و عیبی ندارند و به عبارت دیگر، جزو خنثی ها (دو جنسی ها) نیستند، آیا می توانند تغییر جنسیت دهند یا نه ؟ برخی فقیهان اسلامی به جواز یا اباحۀ تغییر جنسیت معتقد شده اند و از نظر آنان این عمل حرام نیست؛ البته با این