- پاسخ 1
- اصول دین چیست؟ 1
- 2 عدل 2
- 3 نبوت 4
- مقدمه 7
- 4 امامت 7
- دختر پیامبر صلی الله علیه و آله 8
- امام اول 9
- امام دوم 10
- امام سوم 12
- امام چهارم 14
- امام پنجم 15
- امام ششم 16
- امام هفتم 17
- امام هشتم 18
- امام نهم 20
- امام یازدهم 21
- امام دهم 21
- امام دوازدهم 22
- 5 معاد 23
- فروع دین چیست؟ 24
- پاسخ 24
- اول نماز 25
- دوم روزه 31
- سوم خمس 32
- چهارم زکات 33
- پنجم حج 33
- ششم جهاد 34
- هفتم امر به معروف 35
- هشتم نهی از منکر 36
- اخلاق در اسلام چیست؟ 37
- پاسخ 37
- نهم و دهم تولی و تبری 37
- فضیلت ماه رجب 39
- اعمال و ادعیه ماه مبارک رجب 39
- اول 41
- سوم 41
- قسم اوّل اعمال مشترکه 41
- چهارم 42
- پنجم 43
- ششم 44
- هفتم 44
- هشتم 45
- اشاره 45
- صبح و شام 45
- یازدهم 46
- نهم 46
- دهم 46
- چهاردهم 47
- دوازدهم 47
- سیزدهم 47
- پانزدهم 47
- نوزدهم 48
- هیجدهم 48
- هفدهم 48
- شانزدهم 48
- بیستم 49
- شب اوّل 51
- در اعمال مَخصوصه اَیّام ولیالی ماه رجب است 51
- روز اوّل رجب 54
- شب سیزدهم 55
- سیّم 66
- سیّم 68
- روز بیست و هفتم 68
- ششم 69
- آشنایی با اعتکاف و احکام آن 71
- تعریف اعتکاف 71
- اقسام اعتکاف 71
- روز آخر ماه 71
- زمان اعتکاف 72
- شرایط معتکف 72
- شرایط اعتکاف 72
- نیت اعتکاف 73
- عدول از نیت اعتکاف 74
- نیابت در اعتکاف 74
- روزه اعتکاف 75
- اجازه اعتکاف 76
- مدت اعتکاف 76
- مکان اعتکاف 78
- خروج از مسجد 82
- اعتکاف در دو مسجد 82
- محرمات اعتکاف 85
- اقسام اعتکاف 87
- قطع اعتکاف 87
- قضاء و کفاره اعتکاف 88
- پرسش وپاسخ احکام اعتکاف 89
- اعتکاف دریچه ای رو به آسمان 92
- مقدمه 92
- مقالات 92
- اعتکاف، فرصتی استثنایی 93
- اعتکاف در قرآن 95
- آثار اعتکاف 96
- آثار فردی 96
- آثار اجتماعی 97
- از رجب الهی تا رجب خویشتن 99
- پله پله تا عرش 102
- اعتکاف؛ انس با معبود یکتا 102
- تعریف اعتکاف 104
- اعتکاف در ادیان دیگر 106
- جوانان و اعتکاف 108
- پیشگفتار 108
- اعتکاف و آثار فردی و اجتماعی آن 108
- ریشه لغوی اعتکاف 109
- الف آثار اخروی 113
- آثار اعتکاف 113
- مقدمه 113
- ج آثار دنیوی اعتکاف (اجتماعی) 114
- ب-انس با معنویات: در پرتو اعمال پاک و خداپسندانه ای همچون اعتکاف، کم کم ارتباط روانی خاصی بین انسان و مسجد، قرآن نماز، نماز شب و ادعیه بوجود می آید. به نحوی که انسان مشتاق ارتباط با این مهمات شده، دوری از آنها برایش ناگوار می گردد. 114
- ب آثار دنیوی اعتکاف (فردی) 114
- اشاره 114
- بهره سخن 115
- شب اشک و توبه 115
- دل نوشته 115
- زندگی امام محمد باقر (ع) 117
- مناسبتهای ماه رجب 117
- دانش امام محمد باقر (ع) 117
- اخلاق و فضایل امام محمد باقر (ع) 118
- عباسیان و چالش های فرا روی 118
- شهادت امام هادی علیه السلام 118
- تبعید امام هادی (علیه السلام) 119
- واکنش مردم 120
- رخدادهای بین راه 120
- تبعیدگاه نظامی 122
- توطئه نافرجام 123
- کابوس های متوکل 123
- قتل متوکل، پایانی کوتاه بر توطئه ها 125
- پرواز به سوی دوست 127
- مراسم تشییع و خاک سپاری 127
- امام جواد (علیه السلام) 128
- ولادت امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام 132
- فضائل و مناقب امام علی علیه السلام 140
- نام و القاب و کنیه حضرت زینب علیها السلام 143
- مقامات عالیه و قوت ایمان حضرت زینب علیها السلام 144
- شهادت امام موسی بن جعفر (ع) 145
- مولود و مدفن حضرت زینب علیها السلام 145
- انتقال به بغداد 149
- زندگینامه حضرت ابوطالب (ع) 152
- دلائل ایمان ابوطالب 161
- ذخائر علمی و ادبی ابوطالب 162
- خلاصه سخن 163
- راه دوم برای اثبات ایمان او 164
- وصیت ابوطالب هنگام مرگ 165
- آخرین راه 166
- مبعث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 166
ایمان و امیدی بیشتر، به زندگی خود ادامه داده، خود را برای صحنه های خطر و جهاد در راه خدا آماده سازند، همیشه با یاد خدا تلاش کنند، خود را در محضر پروردگار ببینند، از نافرمانی او بپرهیزند و به سوی سعادت دنیا و آخرت گام بردارند.»
اعتکاف در ادیان دیگر
اعتکاف فقط مختص دین اسلام نیست و ادیان دیگر هم چنین روشی را برای رهروان خود داشته و دارند، کسی به درستی نمی داند که این عبادت، از چه زمانی آغاز و کیفیت اجزا و شرایط آن در بدو شکل گیری چه چیزهایی بوده است. با توجه به آیه 125 سوره بقره، می توان نتیجه گرفت که اعتکاف عملی بوده که در شریعت ابراهیم از مناسک و عبادات الهی محسوب می شده و پیروان ایشان به این عمل مبادرت می ورزیدند و لذا ابراهیم و اسماعیل (ع) از طرف خداوند موظف شده بودند تا محیط لازم را برای برپایی این مراسم مهیا سازند. واگذاری این مسوولیت خطیر به آنها، گواه بزرگی بر اهمیت عباداتی چون حج، اعتکاف و نماز در پیشگاه خداوند است.
حضرت موسی (ع) با آن که مسوولیت سنگین رهبری و هدایت امت را به دوش داشت، برای مدت زمانی آنان را ترک و برای خلوت با محبوب خویش به خلوتگاه کوه طور شتافت. او در پاس به پرسش خداوند که فرمود: چرا قوم خود را رها کردی و با عجله به سوی ما شتافتی؟ عرض کرد: پروردگارا! به سوی تو آمدم تا از من راضی شوی. بیت المقدس از مکانهایی بود که همواره عده زیادی از انسانها، برای اعتکاف در آن گرد می آمدند و