- پیشگفتار 1
- 1 ضرورت بحث حیلههای ربا 4
- تعمیم بحث به سایر ابواب فقه 4
- اشاره 4
- آیا این موضوع از مسایل مستحدثه است؟ 4
- چند مقدّمه ضروری 5
- اشاره 5
- 1- حیله در لغت و اصطلاح فقها 5
- الف: حیله منفی: 6
- ب: حیله مثبت: 6
- 2- حیله مخصوص باب ربا نیست! 6
- حیله در اصطلاح فقها 6
- موارد استعمال حیله در روایات 6
- الف: حیله در عبادات: 7
- ب: حیله در اخماس و زکوات: 7
- ج: حیله در ابواب نکاح: 7
- 3- اقسام ربا 8
- فلسفه تحریم ربا 9
- 4- یهود، پایه گذاران حیلههای شرعی 10
- عکس العمل یهودیان در مقابل این حیله 13
- مثالهای حیله ربای معاملاتی 14
- سرانجام سه گروه 14
- 2 انواع طرق فرار از ربا 14
- مثالهای حیله ربای قرضی 18
- 3 آراء فقهاء 24
- نظریّه اوّل: 24
- نظریّه دوم: 25
- نظریّه سوم: 26
- نظریّه چهارم: 29
- اشاره 30
- 4 دلایل نظریّات چهارگانه در باب حیل ربا 30
- ادلّه قول اوّل 30
- دلیل اول تمسّک به قواعد، عمومات و اطلاقات ادلّه معاملات. 30
- نقد و بررسی این دلیل 33
- دلیل دوم قول مشهور: روایات خاصّه 42
- 5 نقد و بررسی روایات حیل 57
- تفاوت بین «علّت» و «حکمت» احکام 62
- 6 ناسازگاری روایات فرار از ربا، با فلسفه حرمت ربا 66
- اشاره 66
- توجیه روایات حیل 74
- طایفه دوم از روایات که از نظر سند و دلالت، قویتر از گروه اوّل است، راه فرار از ربای معاوضی و معاملاتی را بیان میکند. 75
- حکمت تحریم ربای معاملاتی 75
- نقد و بررسی روایات گروه دوم 86
- توجیه روایات گروه دوم 87
- اشاره 88
- طایفه سوم: روایاتی است که راه چاره را در دو معامله جداگانه بیان میکند. 88
- 7 نظر و فتوای نهایی 90
- بررسی بقیّه نظریّهها: 90
معاملهای این است که اگر صاحب مغازه حاضر نشد معامله دوم را انجام دهد، مشتری راضی باشد.
نتیجه اینکه حیلههای فرار از ربا بر سه قسم است:
1- مواردی که قصد جدّی وجود ندارد و فقط صورتسازی است.
2- مواردی که قصد جدّی هست، ولی معامله جنبه عقلایی ندارد که بیشتر حیلههای ربا خارج از این دو قسم نیست، این دو قسم باطل است و مشمول اطلاقات ادّله معاملات نیست.
3- مواردی که هم قصد جدّی وجود دارد و هم جنبه عقلایی دارد که این قسم مشمول اطلاقات است.
اینها همه در مورد نقد و بررسی دلیل اوّل قول مشهور بود.
دلیل دوم قول مشهور: روایات خاصّه
دومین دلیل کسانی که معتقدند تمام حیلههای ربا جایز و مشروع است، روایات و احادیث خاصّه میباشد، که هم در مورد فرار از ربای معاملاتی وارد شده، و هم راه فرار از ربای قرضی را بیان نموده است و این روایات فراوان است، به همین جهت ما آنها را به چند طایفه تقسیم میکنیم و از هر طایفه، جداگانه بحث نموده و در پایان همه طوایف را نسبت به یکدیگر میسنجیم و نتیجهگیری میکنیم. «1»