احکام حقوقی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 107

تبديل‌حكم‌بازداشت ابد درخانه باحكم‌سنگسار (269)

فرموده: «اَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبيلاً،» و اين تعبيــر ظهــور در ايـن دارد كه حكم حبس ابد زنان به زودي به حكمي ديگر مبدل مي‌شود، حال اگر كسي بخـواهـد اين تبـديـل حكــم را نسخ بنامد عيبي ندارد ولي نبايد آن را نسخ آيه قرآن به وسيلــه روايت شمرد، چون خود آيه قرآن در اين جا اشعار دارد بر اين كه به زودي حكمـش برداشتـه مي‌شود، پيــامبــر اكــرم صلي‌الله‌عليه‌و‌آله هــم در آن روايــت خـواستـه است آيه قرآن را بيــان كنــد. (1)

مجازات زناي زن و مرد مجرد

و آيه دوم متضمن حكم زناي بدون احصان است، يعني زناي مرد بي زن، و زن

(270) احكام حقوقي

بي‌شوهر، و آن حكم عبارت است از ايذاء و شكنجه، حال چه اين كه مراد از اين شكنجه حبس باشد و چه زدن با لنگه كفش، يا سرزنش با زبان، و يا غير اين‌ها، و اين آيه بنا براين به وسيله آيه تازيانه سوره نور نسخ شده، و اما رواياتي كه مي‌گويد آيه شريفه متضمن حكم دختران بكر است رواياتي است آحاد و علاوه بر اين هم مرسل است يعني سند ندارد و هم‌اهل فن آن‌هارا به خاطر مرسل بودن ضعيف دانسته‌اند ـ و خدا داناتر است.

«...فَــاِنْ تــابــا وَ اَصْلَحــا فَـاَعْـرِضُـوا عَنْهُمـا...،» «اگــر تـوبـه كــردنــد و به صلاح آمــدنــد دست از آنــان بـداريـد، كه خــدا تـوبـه‌پـذيـر مهــربـان اســت.» (16 / نســاء)

اگر توبه را مقيد كرد به اصلاح، براي اين بود كه بفهماند وقتي توبه حقيقي و داراي محتوي مي‌شود كه باعث اصلاح آدمي گردد، و توبه نه تنها به لفظ و لقلقه زبان توبه واقعــي نيســت بلكــه به حـالـت انفعـالي كــه دوام نيـابـد و فـاسـدي را اصلاح نكند،

مجازات زناي زن و مرد مجرد (271)