احکام حقوقی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 115

«و بار پنجم قسم ياد كند كه غضب خدا بر او اگر اين مرد در اين ادعا از راستگــويــان بــاشــد.» (6 تـا 9 / نـور)

كساني كه زنان خود را متهم مي‌كنند و غير از خود شاهدي ندارند كه شهادتشان را تأييد كند «فَشَهادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللّهِ،» چنين كساني شهادتشان كه يك شهادت از چهار شاهد است، چهار بار خواهد بــود و شهــادتش را متعلــق به خــدا كند كه راست مي‌گويد.

معنــاي مجمــوع ايــن دو آيــه چنيـن اسـت كـه: كسـاني كه به همســران خود

(286) احكام حقوقي

نسبت زنا مي‌دهند، و چهار شاهد ندارند ـ و طبـع قضيـه هم هميــن است، چــون تا برود و چهار نفر را صدا بزند كه بيايند و زنــاي همســر او را ببيننــد تا شهــادت دهند غــرض فــوت مي‌شـود و زنــاكــار اثــر جرم را از بين مي‌برد ـ پس شهادت چنين كساني كه بايد آن را اقــامــه كننــد چهــار بار شهادت دادن خود آنان است كه پشت سر هم بگويند: خدا را گواه مي‌گيــرم كه در اين نسبتي كه مي‌دهم صادقم، و بار پنجم بعد از اداي همين شهادت اضافه كنــد كه لعنت خدا بر من باد اگر از دروغگويان باشم.

«وَ يَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ اَنْ تَشْهَدَ... اِنْ كانَ مِنَ الصّادِقينَ،» مراد از عذاب همان حد زنا است، و معناي آيه اين است كه اگر زن همان پنج شهادتي را كه مرد داد عليه او اداء كند، حد زنا از وي برداشته مي‌شود و شهادت‌هاي چهارگانه زن اين است كه بگويد: خدا را شاهد مي‌گيرم كه اين مرد از دروغ‌گويان است، و در نوبت پنجم اضافه كند كه لعنت خدا

نحوه اداي شهادت شوهران مفتري و دفاع همسر (287)

بر من باد اگر اين مرد از راستگويان باشد.

و بــه ايــن ســوگنــد دو طــرفــي در فقــه اســلام لعــان مي‌گــوينـد، كــه مانند طلاق مايه انفصــال زن و شــوهــر است .(1)