احکام حقوقی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 26

(58) احكام حقوقي

نهي مؤمنين از بي‌اعتنايي به دعوت رسول‌اللّه

«لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضــا قَـدْ يَعْلَـمُ اللّهُ الَّذينَ يَتَسَلَّلُــونَ مِنْكُـمْ لِـواذا فَلْيَحْــذَرِ الَّـذيـنَ يُخـالِفُونَ عَـنْ اَمْـرِهِ اَنْ تُصيبَهُـمْ فِتْنَــةٌ اَوْ يُصيبَهُـمْ عَــذابٌ اَليـمٌ،»

«دعوت پيغمبر را ميان خودتان مانند دعوت يكديگر يا دعوت يك فرد عادي تلقي نكنيد خدا از شما كساني را كه نهاني در مي‌روند مي‌شناسد كساني كه خلاف فرمان او مي‌كنند بترسند كه بليه يا عذابي الم‌انگيز به ايشان برسد.» (63 / نور)

نهي مؤمنين از بي‌اعتنايي به دعوت رسول‌اللّه (59)

«دُعـاء رَسـول» به معنــاي ايـن اسـت كه آن جناب مردم را براي كاري از كارها دعوت كند، مانند دعوتشان به سوي ايمــان و عمــل صـالح و به سوي مشورت در امري اجتماعي و به سوي نماز جماعت، و امر فرمودنش به چيزي از امور دنيا و آخـرتشـان، همه اين‌ها دعا و دعـوت او است.

شاهد اين معنا جمله ذيل آيه است كه مي‌فرمايد: «قَدْ يَعْلَمُ اللّهُ الَّذينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذا،» و نيز تهديدي كه دنبال آيه درباره مخالفت امر آن جناب آمده، و شهادت اين دو فقره بر مدعاي ما روشن است، و اين معنا با آيه قبلي هم مناسب‌تر است، زيرا در آن آيه مدح مي‌كرد كساني را كه دعوت آن حضرت را اجابت مي‌كردند، و نزدش حضور مي‌يــافتنــد، و از او بــدون اجـازه‌اش مفـارقـت نمـي‌كـردنـد، و ايـن آيـه مـذمـت مي‌كند كساني را كه وقتي آن جناب دعوتشان مي‌كند سر خود را مي‌خارانند، و اعتنايي به دعــوت آن جنــاب نمي‌كنند.

(60) احكام حقوقي

«فَلْيَحْذَرِالَّذينَ يُخالِفُونَ عَنْ اَمْرِهِ اَنْ تُصيبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصيبَهُمْ عَذابٌ اَليمٌ،» آيه شريفه كساني را كه از امر و دعوت آن جناب سرمي‌تابند، تحذير مي‌كند از اين كه بلا و يا عذابي دردناك به آنان برسد.