احکام حقوقی از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 55

اين تسلط را با دميدن روح دعوت ديني، زنده نگه داشته است، چون دعوت ديني كه وظيفه علماي امت است، متضمن انذار و تبشيرهايي به عقاب و ثواب در آخرت است، و به اين تـرتيب اسـاس تربيت جـامعه را بر پايه تلقين معارف مبدأ و معاد بنا نهاده است.

اين است آنچه كه هدف همت اسلام از تعليمات ديني است، كه خاتم پيامبران آن را آورده، و هم در عهد خود آن جناب، و هم بعد از آن جناب تجربه شد، و خود آن حضرت آن را در مدت نبوتش پيـاده كـرد، و حتـي يـك نقطـه ضعـف در آن ديـده نشد، بعد از آن جناب هم تا مدتي به آن احكام عمل شد. (1)

رهبري جامعه اسلامي و صـلاحيت‌هاي آن

(140) احكام حقوقي

در عصر اول اسلام ولايت امر جامعه اسلامي به دست رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله بود و خداي عز و جل اطاعت آن جناب را بر مسلمين و بر همه مردم واجب كرده بود، و دليل اين ولايت و وجوب اطاعت، صريح قرآن است.

به آيات زير دقت فرمائيد :

ـ «اَطيعُـوا اللّـهَ وَ اَطيعُـوا الـرَّسُـولَ!» (59 / نساء)

ـ «لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِمآ اَريـكَ اللّـهُ،» (105 / نساء)

ـ «اَلنَّبِيُّ اَوْلي بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ،» (6 / احزاب)