تغییرجنسیت : از منظرفقه و حقوق صفحه 314

صفحه 314

شامل زن و مرد جدید هم می‌شوند؛ مانند این آیه:

لِلرّجالِ نَصیبٌ مِمّا تَرَکَ الوالدانِ و الاقربونَ و لِلنسّاء نَصیبٌ مِمّا تَرَکَ الوالدان و الاقربون مِمّا قَلَّ مِنه او کَثُرَ نصیباً مفروضاً؛[566]

برای مردان، از آن‌چه پدر و مادر خویشاوندان از خود بر جای می‌گذارند، سهمی است و برای زنان نیز از آن‌چه پدر و مادر و خویشاوندان می‌گذارند، سهمی؛ خواه آن مال کم باشد یا زیاد. این سهمی تعیین شده و پرداختی است.

و مانند این قول خداوند بزرگ:

یوصیکم اللهُ فی اولادِکُم لِلذَّکَرِ مِثلُ حَظِّ الانثَیینِ؛[567]

خداوند درباره فرزندانتان به شما سفارش می‌کند که سهم (میراث) پسر، به اندازه سهمِ دو دختر باشد.

قانون مدنی ایران در ماده 907 می‌گوید: «... اگر اولاد متعدد باشند و بعضی از آن‌ها پسر و بعضی دختر، پسر دو برابر دختر می‌برند».

این ماده قانونی نیز اطلاق دارد. بنابراین، پسر فعلی (دختر پس از تغییر جنسیت) دو برابر دختر فعلی (پسر پس از تغییر جنسیت) ارث می‌برد.

گفتار دوم: تغییر جنسیت بعد از فوت یکی از والدین

اگر بعد از مرگ پدر و قبل از تقسیم ترکه تغییر جنسیت صورت گیرد، آیا در پرداخت سهم الارث، جنسیت فعلی ملاک است یا جنسیت زمان موت موّرث؟

به نظر می‌رسد در این حالت، باید جنسیت زمان موت موّرث ملاک و مبنا باشد. دلیل این امر واضح است؛ چه این‌که فرد پس از فوت پدر یا مادرش تغییر جنسیت داده است. پس حقی برای وی ثابت شده است و تغییر جنسیت بعدی تأثیری در این مسأله ندارد. برای مثال، اگر پس از فوت پدرش تغییر جنسیت دهد و به دختر تبدیل شود سهم

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه