تغییرجنسیت : از منظرفقه و حقوق صفحه 410

مشکل دو جنسی بودن را بفهمد، وظیفه‌اش چیست؟ آیا باید واقعیت را بر زبان آورد یا این‌که چون ممکن است گفتن واقعیت منجر به بر هم زدن ازدواج شود، کتمان سِرّ بر پزشک لازم است؟

پرسش 3: اگر ازدواج صورت گرفته باشد و زن یا مرد دوجنسی باشند و پزشک از حقیقت امر آگاه شود وظیفه‌اش چیست؟ کتمان سِرّ یا افشای آن؟ (با توجه به این‌که هر شق مسأله پیامد خاص خود را دارد).

پاسخ 2 و 3: اگر در مقام مشورت به پزشک رجوع شدهّ باید واقع را بیان کند، چه موجب عدم وقوع ازدواج شود یا نشود، حتی در صورت وقوع ازدواج هم بنابر آن قولی که ازدواج او جایز است که به نظر ما درست نیست، باز پزشک باید واقع را بگوید، مگر در عیوبی که بدون اشکال زیاد رفع می‌شود و اگر از پزشک سؤال نشده، ولی از عیب اطلاع پیدا کرده و جایز است به طرف مقابل یا بزرگ‌تر او اطلاع دهد، هر چند واجب نیست.

پرسش 4: در صورتی که غدد جنسی مردانه یا زنانه رشد نکرده باشند و با تجویز پزشک جنسیت بیمار مشخص شود، این کار شرعاً چه حکمی دارد؟

پرسش 5: بر فرض جایز بودن عمل جراحی برای تغییر جنسیت یا مشخص کردن آن، جنسیت بیمار مشخص می‌شود، این کار شرعاً چه حکمی دارد؟

پاسخ 4 و 5: تغییر جنسیت واقعاً در آن مواردی که مقتضی دارد، شرعاً جایز است و اگر مکلف نباشد. نیاز به اذن ولی شرعی دارد و اگر خودش عاقل و بالغ باشد. احتیاج به اذن دیگران ندارد.

پرسش 6: بر فرض انجام عمل تغییر جنسیت با مشخص کردن نوع جنسیت آثار آن از قبیل طلاق، نفقه، مهر، حضانت اولاد و ..... چیست؟

پاسخ: ازدواج خنثای مشکل به نظر ما شرعاً جایز نیست، فلذا احکام و آثار نکاح بر او مترتب نیست و پس از تغییر جنسیت عقد باید تجدید گردد، آن وقت آثار و احکام شرعی پس از علاج مترتب می‌گردد. 26/ 8/ 1383.[656]