حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 210

اشاره

روایتی با سند ظاهرا صحیح آمده است که هر کس موی زنی را بتراشد، زندانی می‌شود تا مویش بروید. از فقیهان ما یحیی بن سعید در جامع للشرائع، به آن فتوا داده است و از مجلسی و صاحب جواهر هم چنین برمی‌آید. دیگر فقیهان ما حکم به دیه کرده‌اند؛ و احتمالا ایشان در مقام ذکر مجازات نبوده‌اند پس نمی‌شود گفت که از روایت اعراض کرده‌اند.

روایات

1. علی، عن أبیه، عن محمد بن سلیمان، عن عبد اللّه بن سنان، قال: قلت لأبی عبد الله علیه السّلام:

… جعلت فداک، فما علی رجل الذی و ثب علی امرأة، فحلق رأسها؟ قال: یضرب ضربا وجیعا، و یحبس فی سجن المسلمین حتی یستبرأ شعرها، فإن نبت أخذ منه مهر نسائها، و إن لم ینبت، أخذت منه الدیة کاملة خمسة آلاف درهم …؛ «1»

عبد اللّه بن سنان گفت: به امام صادق- علیه السلام- عرض کردم: … فدایت شوم، حکم مردی که زنی را به زور می‌گیرد و سرش را می‌تراشد چیست؟ فرمود: به شدت زده می‌شود و در زندان مسلمانان، زندانی می‌شود تا کاملا موی زن بروید اگر رویید از جانی مهریۀ یک زن به اندازۀ مهریۀ زنان هم‌شأن او گرفته می‌شود و اگر نرویید از او دیۀ کامل، یعنی پنج هزار درهم گرفته می‌شود …

شیخ طوسی- قدس سرّه- در تهذیب الاحکام روایت را با سند صحیح ذکر کرده، گفته است: محمد بن حسن صفار، از ابراهیم بن هاشم، از سلیمان منقری، از عبد اللّه بن سنان، گفت: به امام صادق- علیه السلام- عرض کردم: و در آن دارد: «فما علی رجل وثب …؛ حکم مردی که زنی را به زور می‌گیرد … » «2»

مجلسی اوّل آن را در روضة المتقین آورده و از آن به «قوی» تعبیر کرده است و در آن روایت به جای زندان مسلمانان، زندان مؤمنان دارد. «3»

______________________________
(1). کافی، ج 7، ص 261، ح 10؛ تهذیب الاحکام (به نقل از: کافی)، ج 10، ص 64، ح 1؛ وافی، ج 15، ح 356.
(2). ج 10، ص 262، ح 69.
(3). ج 10، ص 431.