حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 283

روایات از طریق شیعه

1. عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد و علی بن إبراهیم، عن أبیه و محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد جمیعا، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن عمار الساباطی، قال: سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: کل مسلم بین مسلمین ارتدّ عن الإسلام و جحد محمدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نبوّته و کذّبه فإنّ دمه مباح لکل من سمع ذلک منه و امرأته باینة منه یوم ارتدّ فلا تقربه و یقسّم ماله علی ورثته و تعتدّ امرأته [بعد] عدّة المتوفّی عنها زوجها، و علی الإمام أن یقتله و لا یستتیبه؛ «1»

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 222

عمّار ساباطی گفت: شنیدم از امام صادق- علیه السلام- می‌گفت: هر مرد مسلمانی از مسلمانان که از اسلام برگردد و نبوت محمد- صلّی اللّه علیه و آله و سلّم- را انکار و تکذیب کند خونش برای هر که از او شنیده باشد، مباح است و زنش از روز مرتد شدن وی، دیگر زن او نیست و عدّۀ وفات می‌گیرد و نباید نزدیک او شود و اموالش میان ورثه تقسیم می‌شود و بر امام است که او را بکشد و از او درخواست توبه نمی‌کند.

2. محمد بن یحیی، عن العمرکی بن علی النیسابوری، عن علی بن جعفر، عن أخیه أبی الحسن علیه السّلام قال: سألته عن مسلم تنصّر؟ قال: یقتل و لا یستتاب. قلت: فنصرانی أسلم ثم ارتدّ عن الإسلام؟ قال: یستتاب فإن رجع، و إلّا قتل؛ «1»

امام کاظم- علیه السلام- فرمود: از او دربارۀ مسلمانی که نصرانی شده پرسیدم. گفت:

کشته می‌شود و از او درخواست توبه نمی‌شود. گفتم: اگر یک نصرانی مسلمان شود و آن‌گاه از اسلام برگردد؟ گفت: از وی خواسته می‌شود توبه کند اگر توبه نکرد کشته می‌شود.

3. الحسین بن سعید، قال: قرأت بخطّ رجل إلی أبی الحسن الرضا علیه السّلام: رجل ولد علی الإسلام ثم کفر و أشرک و خرج عن الإسلام، هل یستتاب أو یقتل و لا یستتاب؟ فکتب: یقتل؛ «2»