حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 296

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 231

اسلام عرضه شد، ولی نپذیرفت. پس حضرت فرمود: فرزندان نصرانی او بردۀ آن فرزندی است که زن از مولای اوّلی خود به دنیا آورده است و فرمود: من این زن را حبس می‌کنم تا فرزندی که در شکم دارد به دنیا آورد سپس او را می‌کشم.

6. عنه، عن یعقوب بن یزید عن ابن أبی عمیر، عن حماد عن أبی عبد اللّه علیه السّلام فی المرتدة عن الإسلام، قال: لا تقتل و تستخدم خدمة شدیدة و تمنع الطعام و الشراب. إلّا ما یمسک نفسها و تلبس خشن الثیاب و تضرب علی الصلوات؛ «1»

________________________________________

طبسی، نجم الدین، حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، در یک جلد، بوستان کتاب، قم - ایران، اول، ه ق حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام؛ ص: 231

مجلسی فرمود: موثق است و شیخ در نهایه به مضمون آن عمل کرده، ولی ابن ادریس آن را رد کرده است «2». از امام صادق- علیه السلام- در مورد زن مرتد پرسیده شده، حضرت در جواب فرمود: کشته نمی‌شود، بلکه او را به کاری سخت وامی‌دارند و به او غذا و آب به اندازه‌ای می‌دهند که زنده بماند و لباس زبر بر او می‌پوشانند و به وقت نماز زده می‌شود.

مرحوم مجلسی فرموده است: این روایت، صحیح است. «3»

معنای روایت

الف) شیخ طوسی گفته است: این حکم اختصاص دارد به موردی که حضرت علی- علیه السلام- حکم کرده است و به موارد دیگر سرایت نمی‌کند؛ چون بعید نیست امام- علیه السلام- به جهت ارتداد زن و ازدواجش، قتل او را صلاح دانسته باشد و شاید آن زن با مسلمانی ازدواج کرده بوده سپس مرتد شده و ازدواج کرده است و به این جهت و به علت این که از رجوع به اسلام خودداری کرده، مستحقّ قتل شده است. امّا حکم مرتده این است که اگر به اسلام بازنگشت حبس ابد شود … «4» و در استبصار مشابه این توجیه آمده است. «5»

ب) علّامه مجلسی گفته است: ظاهر این است که حضرت او را تهدید کرده است تا مسلمان شود؛ مثل کلام آن حضرت محمد- صلّی اللّه علیه و آله و سلّم- در خبر ثعلبیه که می‌فرماید: [اگر بار دیگر مرتد شوی] دیگر بازگشت تو را به اسلام نمی‌پذیرم، با این که آن

______________________________
(1). تهذیب الاحکام، ج 10، ص 143، ح 565.
(2). ملاذ الاخیار، ج 16، ص 284.
(3). ملاذ الاخیار، ج 16، ص 284.
(4). تهذیب الاحکام، ج 10، ص 143.
(5). استبصار، ج 4، ص 256.