حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 364

2. علّامه حلّی: اگر در ماه رمضان یا در مکان و زمان شریفی مسکر نوشید، حد بر او جاری می‌شود و سپس به مقداری که امام صلاح بداند تعزیر می‌شود. «2»

3. شیخ عباس قمی: هر کس در ماه رمضان خمر بنوشد هشتاد تازیانه می‌خورد و یک شب زندانی می‌شود و سپس برای حرمت ماه، بیست تازیانه می‌خورد. حضرت علی- علیه السلام- با نجاشی شاعر چنین کرد. «3»

نظر نگارنده: شاید این حبس در فاصلۀ میان دو حد (یا یک حد و یک تعزیر) برای ترس از فرار باشد نه اینکه یک عقوبت مستقل باشد که شراب‌خوار روز ماه رمضان، مستحقّ آن باشد؛ بر خلاف آن چه از لبّ الوسائل و ولایة الفقیه، «4» برمی‌آید. مراجعه فرمایید.

4. آیة اللّه خوانساری: ادعا شده که خلافی در وجوب حکم، یعنی عقوبت بیشتر از حد به جهت شکستن حرمت مکان یا زمان نیست؛ مانند وجوب اصل حد. ولی در این مطلب اشکال است؛ زیرا اگر در روایت مرسل مذکور، از جهت ارسال اشکالی نباشد

______________________________

ص 297، ح 72؛ مصنّف عبد الرزاق، ج 7، ص 382، ح 13556.

(1). مهذّب البارع، ج 2، ص 536؛ نک: کافی فی الفقه، ص 419.
(2). تحریر الکلام، ج 2، ص 227.
(3). لبّ الوسائل (در ضمن بدایة الهدایه از حرّ عاملی)، ج 2، ص 468.
(4). ج 2، ص 451.