حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 599

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 470

باشد او را حبس می‌کند و البته این قول تنها یک قائل دارد. «1»

19. سرخسی: امّا در مورد اخذ کفیل در مورد نفس مدّعی علیه، به عقیدۀ ابو حنیفه، کسی که مورد قذف قرار گرفته اگر گفت: شاهدی دارد که در شهر حضور دارد، در این صورت قاضی از مدّعی علیه کفیل نمی‌خواهد، بلکه او را تا آخر جلسه محاکمه حبس می‌کند. در صورتی که شاهد را آورد رسیدگی می‌کند وگرنه او را آزاد می‌سازد. مقصود او از حبس، همان ملازمت و همراهی است. قاضی به او امر می‌کند که تا آخر مجلس ملازم و همراه وی باشد و مقصود، حقیقت حبس نیست؛ چرا که حبس مجازات است و به صرف ادّعا مجازات بر کسی اجرا نمی‌شود. «2»

20. سمرقندی: اگر مقذوف قضیّه را نزد قاضی مطرح کرده و قذف هم محتمل باشد، در این صورت قاذف یا انکار می‌کند و یا اقرار. پس اگر انکار کند و مقذوف از قاضی بخواهد که به او مهلت بدهد تا شاهد را حاضر کند و ادّعا کرد شاهدی دارد که در شهر حضور دارد؛ قاضی به او تا زمان حضور در مجلس مهلت می‌دهد. آن کس را که علیه او ادّعای قذف شده است حبس می‌کند. پس اگر تا آخر مجلس، شهود را حاضر کرد، رسیدگی انجام می‌شود وگرنه او را رها می‌کند و از او کفیل هم نمی‌گیرد. این فتوای ابو حنیفه است و ابو یوسف می‌گوید: از او کفیل می‌گیرد تا زمانی که مدّعی، شهود را حاضر کند، ولی او را حبس نمی‌کند. از محمد نیز نقل شده است که گفت: از او برای مدّت سه روز کفیل می‌گیرم، ولی او را حبس نمی‌کنم. امّا اگر یک شاهد عادل معرفی کند، مدّعی علیه حبس می‌شود تا شاهد دیگر نیز حاضر گردد و اگر شاهدی غیر عادل اقامه کند، قاضی تا آخر مجلس قضاوت به او مهلت می‌دهد … تا آنجا که می‌گوید: اگر از معرفی شهود ناتوان بود و به قاضی گفت: به من مهلت بده تا شهودی را که در همین شهر دارم معرفی و احضار کنم، قاضی تا زمان پایان مجلس محاکمه به او مهلت می‌دهد. اگر تا آخر مجلس شهود را آورد، شهادتشان استماع می‌شود وگرنه حدّ قذف را بر او جاری می‌کند و از او کفیل نمی‌گیرد تا برود و شهود خود را بیاورد، بلکه او را حبس می‌کند و می‌گوید: شاهدانت را به نزد من بفرست، و بنا به فتوای ابو حنیفه، تا مجلس محاکمۀ دوم به او مهلت داده می‌شود. «3»

______________________________
(1). تنبیه، ص 255.
(2). مبسوط، ج 9، ص 106.
(3). تحفة الفقهاء، ج 3، ص 146؛ نک: بدائع الصنائع، ج 7، ص 52.