حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 643

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 507

نگاه‌داری می‌شود یا ولیّ او را می‌گیرند و به او می‌گویند: یا حیوانت را می‌بندی یا حبست می‌کنیم. «1»

نظر نگارنده: ملاحظه کردید در اینجا حبس در کار نیست؛ زیرا کسی مرتکب جرمی نشده است که کیفر حبس داشته باشد. آری، ممکن است مقصود خرابکاری عمدی باشد وگرنه چگونه صاحب حیوان بدون اینکه بینه‌ای در کار باشد که حیوان او زراعت کسی را خراب کرده است، حبس شود؟ یا چگونه حبس می‌شود تا اینکه به خرابکاری اقرار کند؟

اقراری که ناشی از زندان و تهدید است، چه ارزشی دارد؟ آری، بر آقای نزوی و امثال او- که از خوارج و از مارقینند- سرزنشی نیست؛ زیرا آنان به پندار خود قانون گذارند؛ هم قوۀ مقنّنه هستند و هم قضائیه و هم مجریه و اسلام صحیح را آنان دارند و آنان همه چیزند گرچه اشقی الاشقیاء باشد! معتقدند دیگران، چه مردم عادی و چه رهبران بنیانگذار به خصوص، هیچ‌کاره‌اند حتی اگر چه آنان را خدا و رسول دوست داشته باشند. «2» اسلام همان است که اوهام و آرزوها و منویات خبیث آن‌ها ترسیم می‌کند!!!

سخن پیامبر آنان را بس که، «از دین چنان بیرون می‌روند که تیر از کمان» «3» خداوند صورت‌هایشان را هم چون دل‌هایشان سیاه گرداند.

______________________________
(1). همان.
(2). عقد الفرید، ج 2، ص 368.
(3). مسند احمد، ج 8، ص 88.