حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 695

فصل سیزدهم حقّ نفقۀ زندانی

اشاره

روایات دلالت دارند بر اینکه نفقۀ زندانی از بیت المال است، ولی بیشتر این روایات دربارۀ کسی است که برای بار سوم سرقت کرده است.

بعضی روایات هم مربوط است به حبس ابدی‌ها در صورتی که یکی از این سه دسته باشند:

الف) کسی که شخصی را نگه می‌دارد تا دیگری او را بکشد؛

ب) زن مرتد؛

ج) سارق.

برخی دیگر مربوط است به همۀ حبس ابدی‌ها، ولی فقط در مورد اطعام نه سایر مخارج.

فقیهان شیعه فرق گذاشته‌اند میان فقیر و غنی و حکم را به دزد اختصاص داده‌اند؛ مانند سیّد در ریاض المسائل، فاضل هندی در کشف اللثام، سیّد یزدی در عروة الوثقی، مامقانی در مناهج المتقین، امام خمینی در تحریر الوسیله و مرحوم والد بزرگوارم در ذخیرة الصالحین، و بعضی مثل سیّد خوئی تفصیل نداده‌اند.

افرادی از اهل سنّت و شیعه تفصیل‌های دیگری مثلا از نظر توانایی و نوع جرم قائل شده‌اند، چنان که در مستند الشیعة نراقی و قضاء کنی از علمای شیعه و در مبسوط، خراج، عیون الازهار و غیره از علمای سنی آمده است.