حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 712

21. جزیری: مالکیه: بر امام است که مرتد را سه روز مهلت دهد … و از مالش در زندان به او آب و خوراک بدهد. «2»

______________________________
(1). مصنّف کندی، ص 424.
(2). الفقه علی المذاهب الاربعه، ج 25، ص 424.

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 569

فصل چهاردهم تحریم شکنجه برای گرفتن اقرار

اشاره

اگر گرفتن اقرار و اعتراف از متهم، متوقف بر زدن، زندانی کردن و شکنجه کردن یا تهدید به یکی از این‌ها باشد، آیا جایز است و آیا چنین اقراری نافذ است؟

ظاهر ادلّه، نصوص و فتاوا این است که چنین کارهایی جایز و نافذ نیست، ولی در کتاب‌های تاریخی مواردی نقل شده است که ایجاد گمان می‌کند که جایز باشد. یکی از این موارد داستانی است که واقدی دربارۀ کنانة بن ابی حقیق- رئیس یهودیان خیبر- نقل می‌کند و می‌گوید: پیامبر دستور داد کسی او را شکنجه کرد تا مرد و دیگر داستان حاطب است که علی- علیه السلام- زنی را که نامۀ حاطب را به همراه داشت، تهدید کرد تا آن را بیرون آورد.

یکی از معاصران برای جواز شکنجۀ کسی که حقیقت را پنهان می‌کند، به این قضایای تاریخی استناد جسته است، چنان که بعضی دیگر برای جواز تعزیر به جهت حفظ نظام و دفع فتنه یا تقویت اسلام، به این قضایا استدلال کرده است. برخی از اهل سنّت زدن دزد را برای اینکه مال دزدیده شده را نشان دهد، جایز دانسته‌اند.