حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 724

1. شیخ طوسی: کسی که زیر فشار کتک یا ترس و وحشت اقرار کرده باشد، قطع و ردّ جنس دزدیده شده واجب نیست. «2»

2. محقق حلّی: شرط است در مقر … اختیار و نیز اگر با فشار اقرار کرد نه حد ثابت می‌شود و نه غرامت. امّا اگر پس از اقرار با کتک جنس دزدیده شده را بازآورد، در نهایه گفته است: قطع می‌شود و بعضی از اصحاب گفته‌اند: قطع نمی‌شود؛ زیرا این اقرار نیز یقین‌آور نیست، چون ممکن است مالی که در دست اوست از سرقت نباشد و این قول، خوب است. «3»

3. یحیی بن سعید: حدّی بر مکره نیست و همچنین بر کسی که از روی اکراه اقرار کرده باشد. «4»

______________________________
(1). خراج، ص 125؛ نک: محلّی، ج 11، ص 131؛ معجم الکبیر، ج 22، ص 170، ح 436 (در آن دارد:

«حبستهم فی الجزیة»).

(2). نهایه، ص 718.
(3). شرائع الاسلام، ج 4، ص 176.
(4). جامع للشرائع، ص 552.

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 577