حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام صفحه 94

نظر نگارنده: چنان که ملاحظه فرمودید مسأله، اختلافی است؛ چون دلیل خاصّی در این باره وجود ندارد. شیخ به حبس تصریح کرده و علّامه به صورت احتمال آورده است و بیشتر فقیهان ما بر آنند که از او به دلیل جمع میان دو حق و عدم زیان به جانی، استیفای حق

______________________________
(1). تحریر الوسیله، ج 2، ص 483.
(2). مبانی تکملة المنهاج، ج 2، ص 133.
(3). از استفتا به امضای آن مرحوم.

حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص: 89

می‌شود، به ویژه زمانی که ولیّ، مجنون باشد، و احتمال تفصیل هم وجود دارد؛ یعنی تفصیل بین قتل و جرح و غیبت و جنون ولیّ و کوتاهی یا درازی مدت، چنان که امام خمینی- رضوان اللّه علیه- گفته است. مگر این که گفته شود: اطلاق یا عمومی که دلالت کند ولایت، حتی شامل این موارد هم می‌شود در دست نیست.

آرای دیگر مذاهب

16. شیبانی: اگر مردی که اولیای صغیر و کبیر دارد، کشته شود، کبار می‌توانند قاتل را بکشند. ابو یوسف و محمد گفته‌اند: کبار نمی‌توانند چنین کنند تا صغار، بالغ شوند. «1»

17. شافعی: … قاتل زندانی می‌شود تا غایب، حاضر شود و طفل به بلوغ برسد. «2»