حیله‌های شرعی و چاره‌جوئی‌های صحیح صفحه 131

ص: 140

(یُوصِیکُمُ اللّٰهُ فِی أَوْلٰادِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَیَیْنِ) «1»؛

«خداوند دربارۀ فرزندانتان به شما سفارش می‌کند که سهم (میراث) پسر، به اندازۀ سهم دو دختر باشد».

کلمات «اولاد»، «پسر» و «دختر» شامل فرزند حاصل از تلقیح نیز می‌گردد، همان گونه که بر صاحب نطفه، «پدر» و بر صاحب تخمک «مادر» و بر «فرزندان» صاحب نطفه و تخمک «برادر» و «خواهر» نیز صادق است. نتیجه این که تمام احکام فرزند، بر این نوع فرزند حاصل از تلقیح جاری می‌شود.

2- هرگاه تلقیح به شکل غیر شرعی و حرام صورت گیرد، مثل این که نطفۀ مرد بیگانه‌ای را در رحم زن بیگانه‌ای تلقیح نمایند، یا نطفۀ زن و مرد بیگانه‌ای را با هم ترکیب و سپس در رحم همسر آن مرد، یا زن بیگانه، یا رحم مصنوعی قرار دهند، در اینجا باید رابطۀ فرزند حاصل از تلقیح را با صاحبان نطفه و زن پذیرای تلقیح و شوهر او بررسی کنیم.

امّا نسبت به شوهر زن پذیرای تلقیح، محرم است و شبیه ربیبۀ رضاعی همسر اوست بیگانه است.

و امّا خود این زن، در حکم مادر رضاعی او محسوب می‌شود، و به او محرم خواهد بود.

و نسبت به مرد و زن صاحب نطفه، حکم فرزند نامشروع را دارد؛ زیرا تلقیح نامشروع در حکم آمیزش نامشروع است. و لکن آیا تمام