حیله‌های شرعی و چاره‌جوئی‌های صحیح صفحه 141

ص: 150

مادر رضاعی او محسوب می‌شود. فقهای ما رضاع و شیرخوارگی یک روزه را با شرایطش، باعث محرمیّت می‌دانند. چطور ممکن است خانمی که نه ماه این فرزند را در رحمش پرورش داده، و تمام گوشت و پوست و استخوان او از آن مادر روییده، بر او نامحرم باشد؟! اگر فرزند مذکور پسر باشد و بزرگ شود، و تصمیم به ازدواج با مادر جانشین بگیرد، آیا هیچ فقیهی اجازۀ چنین کاری را می‌دهد؟

بنابراین، بدون شک این فرزند با مادر جانشین محرم است، و مانند فرزند رضاعی وی محسوب می‌شود.

و امّا محرمیّت او با شوهر مادر جانشین به خاطر آن است که فرزندان زوجه (ربیبه) چه نسبی باشند و چه رضاعی، بر زوج محرم هستند، و همان گونه که بیان شد فرزند تلقیح در حکم فرزند رضاعی مادر جانشین است، پس به منزلۀ ربیبۀ رضاعی محسوب می‌شود، و بر شوهرش محرم می‌باشد.

حکم صورتهای پنج‌گانه

با توجّه به آنچه گذشت حکم صورتهای پنج‌گانه روشن می‌شود، ولی برای توضیح بیشتر، و ارائۀ راه‌کارهای مناسب در مواردی که تلقیح شرعا ممنوع است، حکم آن را به طور تفصیل مرور می‌کنیم:

سه صورت اوّل از صور پنج‌گانه حرام، و دو صورت آخر مجاز می‌باشد.

امّا صورت اوّل- که نطفۀ شوهر با نطفۀ زن بیگانه‌ای ترکیب، و سپس در رحم همسر کشت می‌شود- بی‌تردید حرام است، چرا که