حیله‌های شرعی و چاره‌جوئی‌های صحیح صفحه 47

ص: 54

و احکام طاهر را دارد. آیا آیۀ شریفۀ فَاعْتَزِلُوا النِّسٰاءَ فِی الْمَحِیضِ «1» شامل چنین زنی می‌شود؟ و از سوی دیگر آیا آیۀ شریفۀ وَ لٰا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰی یَطْهُرْنَ «2» شامل چنین زنانی می‌گردد؟ به یقین شامل نمی‌شود؛ چون مدار بر «حیض» و «طهر» است.

اطلاق روایات نیز همین مطلب را ثابت می‌کند. در این روایات مدار بر رؤیت دم و ندیدن آن است.

مثلا در روایتی از امام صادق علیه السّلام می‌خوانیم:

… و إذا رأت الطّهر صلّت «3».

و یا در روایت دیگری می‌خوانیم:

ایّ ساعة رأت المرأة الدّم تفطر. «4».

بنابراین حکم تابع دیدن و ندیدن خون است. هرگاه زن به هر علّتی خون نبیند، تمام عباداتی که بر او واجب است را باید انجام دهد و صحیح است.

سؤال: زن زمانی طاهر و پاک از حیض شمرده می‌شود که واقعا خون قطع گردد. یعنی به صورت طبیعی و خود به خود قطع شود، امّا اگر به سبب عارضی، نه به صورت طبیعی، قطع گردد، در حالی که در ایّام عادت ماهیانه‌اش می‌باشد، آیا چنین زنی طاهر محسوب می‌شود؟

______________________________
(1). سورۀ بقره، آیۀ 222.
(2). سورۀ بقره، آیۀ 222.
(3). وسائل الشیعة، جلد 2، ابواب الحیض، باب 6، حدیث 1.
(4). وسائل الشیعة، جلد 2، ابواب الحیض، باب 50، حدیث 3.