پاسخ به پرسش هایی پیرامون مجازات های اسلامی و حقوق بشر صفحه 102

[قرآن و سنّت و حکم رجم]

اشاره

سؤال 1- چگونه ممکن است حدّی که برای زنا در قرآن بیان شده مربوط به زنای غیرمحصن باشد در صورتی که هیچ حکمی در کتاب خدا (قرآن) اختصاصاً برای زنای محصن و محصنه بیان نشده باشد؟

سؤال 2- اگر به اتکای روایتی گفته شود که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم حکم سنگسار برای زنای محصنه صادر فرموده اند این سئوالات پیش می آید که:

اولًا: مگر ممکن است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خارج از حکم خداوند حکمی صادر فرموده باشند؟

ثانیاً: اگر گفته شود که آیۀ دوّم سورۀ نور مربوط به زنای غیرمحصن است و

چون حکمی برای زنای محصنه وجود نداشته رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خود سنّت سنگسار را مقرّر فرموده اند، چگونه ممکن است چنین امری از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ابراز شده باشد؟ چون این نظر به طور غیر مستقیم اعتقاد به وجود نقص در قرآن مجید است و مغایر آیات بسیاری است که می فرماید: قرآن همه چیز را شرح داده است:

«وَ تَفْصِیلَ کُلِّ شَیْ ءٍ» «1» و در قرآن هیچ چیزی را فروگذار نکرده ایم: «مٰا فَرَّطْنٰا فِی الْکِتٰابِ مِنْ شَیْ ءٍ» «2» و چگونه ممکن است رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مخالف آیات بالا تصمیمی بگیرد؟

جواب: تفصیل این بحث در نامه نمی گنجد و نیاز به بررسی دقیق آیات و روایات مربوطه و بررسی سند و دلالت آنها و نیز

______________________________
(1)- سورۀ یوسف (12)، آیۀ 111.
(2)- سورۀ انعام (6)، آیۀ 38.