پاسخ به پرسش هایی پیرامون مجازات های اسلامی و حقوق بشر صفحه 118

تورات و انجیل این است که احکام نازل شده در آنها مورد تأیید قرآن می باشد.

اما برای دفع این شبهه که قرآن عیناً تمام احکام تورات و انجیل را بدون کم و زیاد تأیید کرده است، در آیۀ دیگر پس از ذکر مصدق بودن قرآن نسبت به کتابهای اهل کتاب «مهیمن» بودن قرآن را نسبت به آنها نیز به عنوان وصفی دیگر ذکر کرده است، مانند: «... مُصَدِّقاً لِمٰا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتٰابِ وَ مُهَیْمِناً عَلَیْهِ ...» «1» هیمنه یعنی سلطه داشتن بر چیزی و تصرف در آن. و معنای مهیمن بودن قرآن نسبت به کتابهای اهل کتاب این است که قرآن نوعی سلطه و اشراف بر کتابهای اهل کتاب دارد و ضمن تصدیق محتویات آنها تصرفاتی نیز در آنها می کند. لازمۀ این معنا آن است که همۀ آنچه از احکام در

کتابهای نازل شدۀ قبل بوده و تحریف نشده است جز آنچه قرآن، به کلی نسخ کرده یا تغییر داده و یا تکمیل کرده است مورد تصدیق و تأیید قرآن می باشد.

[ابقاء حکم رجم در اسلام]

سؤال 3- آیا احتمال ندارد که حکم جَلْد که در بارۀ زنا در قرآن بیان شده مربوط به زنای محصن و محصنه باشد و قول یا فعل پیامبر نسبت به رجم مربوط به قبل از زمان نزول آیۀ دوّم سورۀ نور باشد، که در آن هنگام پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به دستورات کتب آسمانی قبلی (تورات و انجیل) عمل می کرده اند؟

چنان که خداوند در آیۀ 44 سورۀ مائده دربارۀ احکام یهودیان می فرماید:

«إِنّٰا أَنْزَلْنَا التَّوْرٰاهَ فِیهٰا هُدیً وَ نُورٌ یَحْکُمُ بِهَا النَّبِیُّونَ الَّذِینَ أَسْلَمُوا لِلَّذِینَ