پاسخ به پرسش هایی پیرامون مجازات های اسلامی و حقوق بشر صفحه 13

الف- آیا این حکم تغلیظ را باید نسبت به انواع قتلها اعم از عمدی و غیرعمدی (شبه عمد) تسرّی داد؟

ب- آیا شخصی که بدون هیچ سوء نیّت قبلی در یکی از ماههای حرام، در اثر غفلت و بی احتیاطی در یک تصادف رانندگی (و یا درمان پزشکی) موجب فوت یا نقص عضو کسی بشود، باید یک سوّم بر دیه ای که از او دریافت می شود افزود؟ یا اینکه خیر، نباید این حکم

را به همه قتلها تسرّی داد؟

ج- آیا تغلیظ دیه که در آیات و روایات مطرح شده پیرامون قتل می باشد؟ آیا به نقص عضو ناشی از جراحات اعمال جراحی در امور پزشکی نیز تسرّی دارد یا نه؟ با توجه به منابع فقهی و مادۀ 299 قانون که تغلیظ دیه را به قتل منحصر کرده است.

د- در مورد فوت و یا نقص عضو اقارب در زمینه های پزشکی تغلیظ در دیه چه حکمی دارد؟ با توجه به مادۀ 299 (ق. م) و تبصرۀ آن که تغلیظ در دیه را تشدید مجازات تلقی می کند.

در این راستا موضوعات زیر قابل طرح است:

1- جایگاه ماههای حرام در بین اعراب جاهلی.

2- برخورد اسلام با ماههای حرام.

3- موارد تأثیر ماههای حرام در احکام اسلام.

4- بررسی رابطۀ تشریع احکام مربوط به ماههای حرام با سنّتهای رایج در جزیرهالعرب.