پاسخ به پرسش هایی پیرامون مجازات های اسلامی و حقوق بشر صفحه 131

[نسخ آیۀ 15 سوره نساء با آیۀ جَلْد در سورۀ نور]

سؤال 7- اگر زنی مرتکب فحشای آشکار (زنای محصنه) شود و شوهرش بتواند چهار شاهد بیاورد و ادعای او به ثبوت برسد مجازات آن زن در آیۀ 15 سورۀ نساء آمده است: «وَ اللّٰاتِی یَأْتِینَ الْفٰاحِشَهَ مِنْ نِسٰائِکُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَهً مِنْکُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِکُوهُنَّ فِی الْبُیُوتِ حَتّٰی یَتَوَفّٰاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِیلًا.»

پس اگر زنای محصنه برای این زن ثابت شد باید او را در خانه نگاه دارند تا مرگ زن فرا رسد یا خدا راهی پیش پای آن زن نهد.

در آیۀ بالا که صراحتاً زنای محصنۀ مبیّنه ثابت شده است نه تنها سنگسار وجود ندارد بلکه خداوند زن را امیدوار می کند که راهی برای نجات پیش پای این زن بنهد.

جواب: همان گونه که در پاسخ سؤال 5 اشاره شد در اینکه حکم در آیۀ شریفۀ 15 سورۀ نساء: «وَ اللّٰاتِی یَأْتِینَ الْفٰاحِشَهَ مِنْ نِسٰائِکُمْ ...» نسخ شده است بین مفسرین اختلافی نیست و قطعی است. منتها در اینکه مراد از فاحشه در این آیه

چیست اختلاف است.

برخی گفته اند: مراد از آن مساحقه است و بعضی گفته اند: مراد زنا است. و کسانی که گفته اند مراد از آن زنا است، می گویند: مطابق روایاتی که در تفاسیر از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم و بعضی امامان علیهم السلام نقل شده است، حکم در آن آیه به وسیلۀ آیۀ جَلْد نسخ شده است. لازمۀ این نظر آن است که آیۀ نسخ شده مربوط به زنای غیرمحصنه باشد، وگرنه اگر شامل