پاسخ به پرسش هایی پیرامون مجازات های اسلامی و حقوق بشر صفحه 72

در این آیه، عفو و گذشت از مجرم و مرتکب سیئه و اصلاح امر بین خود

و خدا یا بین خود و مجرم، موضوع اجر الهی قرار گرفته است.

[هدف اصلی از مجازات های اسلامی]

از طرفی اصولًا هدف از مجازات های اسلامی و حدود الهی، اصلاح جامعه و بازداشتن مجرمین از تکرار جرم و تنبیه آنان می باشد. در آیۀ شریفۀ «وَ لَکُمْ فِی الْقِصٰاصِ حَیٰاهٌ یٰا أُولِی الْأَلْبٰابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» «1» اشاره به این جهت شده و قصاص را موجب حیات افراد دانسته است. یعنی قصاص قاتل، موجب تنبّه دیگران و بازداشتن آنان از ارتکاب قتل، و در نتیجه زنده ماندن افراد می باشد. مقصود از تقوا نیز که در ذیل آیه ذکر شده است همان حصول حالت و ملکۀ کنترل افراد نسبت به ارتکاب قتل است.

از طرف دیگر، اجرای حدود و تعزیرات دینی باید زیر نظر حاکمیت مشروع باشد، و حاکمیت تمام جهات را باید ملاحظه کند، از آن جمله:

1- حاکمیت حق ندارد برای اثبات جرم، متهمی را شکنجه و یا تهدید کند و او را به اعتراف مجبور کند. براساس روایات زیادی چنین