پاسخ به پرسش هایی پیرامون مجازات های اسلامی و حقوق بشر صفحه 90

نماند که این مورد نیز درحقیقت از موارد بند «ج» در پاسخ سؤال اوّل (تزاحم ملاکات) می باشد.

[آیا اجرای مجازات ها باید علنی باشد؟]

پرسش سوّم- در اجرای مجازات ها آیا علنی بودن آنها الزامی و یا مورد تأکید شارع مقدس است؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، آیا این تأکید شامل همۀ مجازات ها می شود یا به موارد ویژه ای اختصاص دارد؟ و آیا تماشاچیان باید شرایطی را دارا باشند؟ و حضور چه تعداد از آنان کفایت می کند؟

جواب: در مورد علنی بودن اجرای حدود، در قرآن کریم در مورد حدّ زنا آمده است: «وَ لْیَشْهَدْ عَذٰابَهُمٰا طٰائِفَهٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ». «1» ظاهر آیۀ شریفه این است که باید عده ای از مؤمنین شاهد و ناظر اجرای حدّ زنا باشند و نمی توان این حدّ را در خفا و به دور از انظار اجرا نمود. در برخی از روایات نیز آمده است که حضرت امیر علیه السلام در مقام اجرای حدّ زنا مردم را مطلع و دستور دادند تا شاهد اجرای حدّ باشند؛ از جمله روایت احمد بن محمد بن خالد است در مورد مردی که نزد حضرت امیر علیه السلام چهار مرتبه به زنا اعتراف نمود و آن حضرت در بین مردم اعلام فرمود: «یا معشر المسلمین، أخرجوا لیقام

علی هذا الرجل الحدّ ...». «2»

البته آنچه از آیۀ شریفه فهمیده می شود تنها لزوم علنی بودن اجرای حدّ زنا می باشد و تعمیم آن به سایر مجازات ها نیازمند دلیل است.

و برخی از فقها امر در این آیۀ شریفه را حمل بر استحباب کرده اند؛ از

______________________________
(1)- سورۀ نور (24)، آیۀ 2.
(2)- وسائل الشیعه باب 31 از ابواب مقدمات الحدود، حدیث 3.