- اهمیت وجوب تخمیس اموال 1
- مقدمه 1
- نظم منطقی محاسبه خمس 4
- 1. قهری بودن مبدأ سال خمسی 5
- 2. ضابطه مبدأ سال خمسی 7
- چند مسأله 8
- 3. معیار سال شمسی است یا قمری 9
- اشاره 10
- اشاره 13
- 1. خمس ارث 13
- مسأله اول: خمس ارث غیر مورد انتظار 16
- مسأله دوم: خمس درآمد بین سال فوت 17
- اشاره 18
- 2. خمس هدیه و بخشش 18
- 3. خمس سرمایه 20
- 4. خمس درآمد پسانداز شده 23
- 5. خمس درآمد مصرف شده 25
- 6. خمس قرض ووام مصرفشده 28
- 7. خمس قرض و وام پسانداز شده 30
- 8. خمس قرض و طلب 31
- 9. خمس مهریه 33
- 10. خمس دیه 34
- 11. خمس وجوه شرعیه (خمس، زکات و صدقات) 35
- 12. خمس حقوق بازنشستگی 37
- 13. خمس حق بیمه 38
- 14. خمس باقی مانده آذوقه در آخر سال 39
- 15. خمس مال حلال مخلوط به حرام 41
- اشاره 47
- دو نکته 49
- 1. خرید زمین برای ساختن منزل در سالهای آینده 50
- 2. پسانداز درآمد برای خرید منزل 51
- 3. پولی که از درآمد بابت رهن منزل پرداخت میشود 52
- 4. پول فروش منزلی که مؤونه بوده 53
- 5. خمس پولی که برای ازدواج ذخیره شده 55
- 6. خمس درآمدی که صرف درخرید جهیزیه شده است. 55
- 7. خمس پولی که برای خرید جهیزیه پسانداز شده 57
- 8. خمس وسائل نقلیه 58
- 9. خمس پول پیش خرید منزل و خودرو سواری 60
- 11. خمس سپرده های حج و عمره 62
- 10. خمس آذوقه زائد بر مصرف سال 62
- 12 و13. خمس لباس احرام و قربانی 64
- 14. خمس کفن و قبر 66
- اشاره 67
- موارد لزوم مصالحه با حاکم شرع 70
- مظالم و حکم آن 74
- مظالم در لغت 74
- حکم فقهی مظالم 75
- مظالم در اصطلاح فقها 75
1) آیات عظام: بهجت، زنجانی، فاضل: که قائلند مؤونه مستثنا از وجوب خمس، مقید به سال نیست، و مطلقاً خمس ندارد خواه مورد نیاز تهیه منزل باشد یا وسیله نقلیه و یا غیر آنها.
2) آیت الله گلپایگانی و آیت الله صافی: در خصوص موردی که نیاز او به مبالغ مذکور جهت تهیه منزل باشد و راه دیگری برای خرید آن نداشته، خمس ندارد.
آیت الله مکارم در نظر اخیر ولو متعلق خمس است ولی در مورد مذکور از باب ارفاق بخشیدهاند.
3) بقیه مراجع عظام: آن مقدار از قرض و وام که اقساط آن پرداخت شده، خمس دارد.
8. خمس قرض و طلب
حکم خمس پولی که از درآمد به عنوان قرض به دیگری میدهد، با حکم خمس پولی که از کسی به عنوان مزد کار و یا حقوق طلبکار است فرق میکند که به تفصیل حکم هر دو به قرار ذیل تشریح میشود.
اما قرض: پولی که از درآمد خود به دیگری قرض میدهد، دو صورت دارد:
در پایان سال خمسی ممکن باشد باید خمس آن را در پایان سال بدهد و اگر دریافت آن ممکن نباشد تا آن را دریافت نکرده، پرداخت خمس آن واجب نیست. (1)
ولی پس از دریافت، واجب است خمس آن را بپردازد.
و اما طلب: مبالغی که مکلف از دیگران بابت اجرت کار و حقوق، طلب دارد از دو صورت برخوردار است: