- مقدمه 1
- وضو 10
- نماز 21
- اذان، اقامه 22
- اذانهای سحر و صبح در مدینه منوره و مکّه مکرّمه 27
- الفاظ اذان 30
- اقامه 33
- الفاظ اقامه 34
- نماز 36
- نماز جماعت 41
- قرائت حمد اقتدا کنندگان 42
- نظم در صفوف نماز (تسویه صفوف) 44
- فاصله بین صفوف در نماز جماعت 47
- مأموم ازامام جماعت، جلوتر قرارنگیرد 51
- خواندن آیه دارای سجده واجب درنمازجماعت اهلسنت 53
- کیفیت اقتدا در بین نمازجماعت 56
- اقتدا در غیرحالت قیام ورکوع 59
- عدم لزوم تجافی 61
- کیفیت نمازمسافردر نمازهایجماعت 64
- قصر و اتمام 65
- مسافت شرعی 66
- مقدار فرسخ نزد مذاهب اهلسنت 67
- مسافر، چگونه مقیم میشود؟ 68
- سجده بر مهر 70
- عبور از مقابل نمازگزار 75
- اوقات نمازهای پنجگانه 77
- جمع بین دو نماز در سفر وحضر 84
- قرائت 86
- حکم قرائت بسم الله الرحمن الرحیم در نماز 89
- جهرو اخفات بسمالله الرحمن الرحیم در نماز 91
- آیا بسم الله الرحمن الرحیم آیهای از سور قرآنی است؟ 93
- رکوع 95
- ذکر رکوع 96
- طولانی بودن قیام بعد از رکوع 98
- ذکرسجده 101
- تشهّد 103
- کیفیت تشهّد 105
- اشاره باانگشت سبابه در تشهد 109
- علت طولانی شدن تشهد اهل سنت 111
- سلام نماز 115
- تکبیر، بعد ازسلام نماز 119
- قنوت 122
- تکتّف 126
- آمین 130
- خارج نشدن از مسجد هنگام نماز 132
- نماز تحیت مسجد 134
- تأکید برحضورمؤمنین درنمازجماعت 136
- اقتدا به شخص مخالف درفروع 140
- سلفیه نمازجماعت را واجب میدانند 143
- خوابیدن در مسجد 145
- خوردن وآشامیدن در مسجد 147
- حکم نماز در داخلکعبهمعظّمه 148
- حکم نمازمیّت در مسجدالحرام و سایرمساجد 150
- حکم خواندن نماز درجلوی قبرمطهّر پیامبرخدا (ص) وامامان 151
- حکم خواندن نماز درقبرستان 152
- آیاخواندن نماز درقبرستان حراماست؟ 153
- نحوه خواندن دعا در مسجدالنبی (ص) وحرم بقیع 155
- حج و عمره 157
- عمره 158
- ارکان عمره 160
- شرایط وجوب حج 161
- ماههای حج 163
- ارکان حج 164
- انواع حج 166
- نظریات مذاهب اسلامی درباره حجگزاری اهالیمکه 172
- کدام افضل است؟ حجتمتع، حجقران، حج إفراد 174
- اعمال عمره تمتّع 176
- احرام قبلاز میقات 178
- محرّمات إحرام کفّارهها 181
- واجبات حج 193
- طواف قدوم 196
- اضطباع و رَمَل برایمردان 198
- نمازطواف و وجوب ادایآن نزد مقام ابراهیم (ع) 201
- حکم بیتوته شب نهمذیالحجه در سرزمین منا 205
- وقوف درمشعرالحرام 208
- آیا قربانی در حج إفراد وحجقِران 210
- لازم است؟ 210
- ترتیب اعمال روز دهم ذیالحجه (عید قربان) 212
- زمان رمی در روز دهم 215
- محرمات باقیمانده پس ازحلق یاتقصیر در روز دهم 216
- اعمال مکهمکرمه پساز اعمال روزدهم در منا 219
- (روزهای 121110 ذیالحجه) 221
- اوقاترمیجمرات درایام تشریق 221
- طواف وداع 224
- حائض و طواف وداع 226
- لزوم وجود مَحْرم برای زن مستطیع 227
- قرص جلوگیری برای ادایحج وعمره 230
- حائض، میتواند طوافکند 231
- طواف وداع درعمرهمفرده 235
- توصیههای مهم وضروری 237
- زیارت قبور 239
- زیارت قبر رسولخدا (ص) 242
- فهرست منابع 246
است که در فقه شیعه این گونه تثویب (زیاده) مشروعیت ندارد. (1) مالک بن انس در کتاب «موطّأ» قصه داخل شدن جمله: «الصلاهُ خیرٌ مِنَ النَّوم» را چنین آورده است:
برای من این خبر نقل شده‌است که اذان گوی عمربن‌الخطاب برای اذان صبح نزد او آمد تا فرارسیدن وقت نماز صبح را به وی ابلاغ نماید، اما مشاهده کرد عمر درخواب است. مؤذن گفت: «الصلاهُ خیرٌ منَ النَّوم»
از آن پس عمر به مؤذن دستور داد که این جمله را در اذان صبح قرار دهد. (2)مذاهب چهارگانه اهل سنت برمستحب بودن تثویب
«الصلاهُ خیرٌ مِنَ النَّوم» اتفاق نظریه دارند.
لیکن ابن رشد در کتاب «بدایه‌المجتهد» گفته است: «علما ذکر کرده‌اند که این جمله نباید در اذان گفته شود، زیرا این جمله جزء اذان سنت پیامبرخدا (ص) نیست. این مطلب را امام شافعی هم گفته است وعلت اختلاف این است که آیا این
1- الینابیع الفقهیه، ج 3، ص 416.
2- الموطّأ، مالک بن انس، ج 1، ص 72.