احکام بانوان: مطابق با فتاوای حضرت آیه‌العظمی مکارم شیرازی(دامت برکاته) صفحه 193

ایّام، که با وجود امکان استفاده از شیر خشک و امثال آن، کمتر ضرورتی برای شیر دادن به بچّه‌های دیگران وجود دارد.

مسأله 790- کسانی که به واسطه شیر خوردن با یکدیگر خویشاوند می‌شوند مستحبّ است یکدیگر را احترام کنند، ولی حقوق خویشاوندی ندارند، و از یکدیگر ارث نمی‌برند.

مسأله 791- مستحبّ است، در صورت امکان، بچّه را دو سال تمام شیر بدهند؛ ولی بیش از دو سال حرام نمی‌باشد.

مسأله 792- زن می‌تواند بدون اجازه شوهر هر بچّه‌ای را شیر دهد، به شرط آن که حقّ شوهر از بین نرود؛ ولی جایز نیست بچّه‌ای را شیر دهد که به واسطه شیر دادن آن بچّه، نسبت به شوهر خود حرام شود.

مسأله 793- هرگاه مردی بخواهد زن برادرش به او محرم شود می‌تواند دختر شیرخواری را با اجازه ولیّ او به عقد موقّت خود درآورد، و در همان حال زن برادرش آن دختر را شیر کامل دهد، و بنابر احتیاط واجب باید مدّت عقد موقّت بقدری باشد که دختر به حدّ قابلیّت بهره‌گیری جنسی برسد، و چنین عقدی موافق مصلحت دختر نیز باشد.

مسأله 794- شیر دادنی که سبب محرم شدن است، با دو چیز ثابت می‌شود:

اوّل: خبر دادن عدّه‌ای که انسان از گفته آنها یقین پیدا کند.

دوم: شهادت دو مرد عادل، یا چهار زن عادل، بلکه احتیاط واجب آن است که به شهادت یک مرد با یک زن هم اکتفا کند؛ ولی شاهدها باید شرایط شیر دادن را هم بگویند، مثلا بگویند: «ما دیده‌ایم که فلان بچّه پانزده بار از پستان فلان زن شیر کامل- طبق شرایطی که در مسأله 780 گفته شد- خورده است». و اگر بدانیم همه آنها شرایط را می‌دانند و در آن توافق دارند، شرح دادن آن لازم نیست.

مسأله 795- هرگاه ندانند کودک به مقداری که سبب محرم شدن است شیر خورده، یا نه؟ محرم بودن ثابت نمی‌شود، و باید یقین حاصل شود.

سؤال 796- زن و شوهری به مسافرت رفته، و فرزند شیرخوار خود را به مادر آن زن سپرده‌اند. و او از شیر خود یک ماه تمام به آن بچّه شیر داده است. با توجّه به این که تمام