احکام بانوان: مطابق با فتاوای حضرت آیه‌العظمی مکارم شیرازی(دامت برکاته) صفحه 225

صفحه 225

سؤال 930- آیا در موارد زیر، قبل از ولوج روح (1) می‌توان سقط درمانی انجام داد:

الف) در بیماریهایی که می‌دانیم مسلّماً جنین پس از تولّد خواهد مرد.

ب) در بیماریهای ژنتیکی.

ج) در ناهنجاریهای نوزادان «مثل آنانسفالی».

جواب: سقط جنین در این موارد اشکال دارد، به خصوص این که پیش‌بینی‌های فوق جنبه قطعی ندارد؛ ولی پس از ولوج روح جایز نیست.

سؤال 931- سقط جنین غیر شیعه چگونه است؟

جواب: سقط جنین در هیچ مورد جایز نیست؛ مگر در موارد ضرورت.

سؤال 932- آیا سقط جنین پس از ولوج روح، اگر علم به تلف شدن مادر و جنین باشد، جایز است؟

جواب: در فرض مسأله که اگر مادر به همان حال باقی بماند، هر دو می‌میرند، می‌توان با سقط جنین، جان مادر را نجات داد.

سؤال 933- اگر مادری برای سقط بچّه‌اش کاری انجام ندهد، لکن با مراعات نکردن موارد لازم، و تهیّه نکردن شرایط حفظ جنین، باعث سقط بچّه شود، آیا کار حرامی کرده است؟

جواب: اگر در حفظ جنین مطابق معمول کوتاهی کرده باشد مسئول است.

سؤال 934- زنی که در ماه هفتم حاملگی به سر می‌برد، در اثر تصادف نیاز به عمل جرّاحی فوری پیدا می‌کند، که لازمه‌اش بیهوش نمودن اوست؛ ولی در اثر بیهوشی بچّه می‌میرد (یقین به فوت بچّه داریم) آیا لازم است مادر، جرّاحی و عمل شود؟

جواب: اگر جان مادر در خطر است و راه منحصر به عمل جرّاحی و بیهوشی باشد، مانعی ندارد.

سؤال 935- در فرض بالا، در صورتی که احتمال فوت بچّه برود، آیا بازهم جایز است مادر عمل شود؟

جواب: با شرایط بالا، این فرض به طریق اولی جایز است.

سؤال 936- دکترها به مادری دارویی داده‌اند که بخورد تا بچّه‌اش سالم بماند و سقط

1- ولوج روح زمانی است که بچّه در شکم مادر به حرکت در می‌آید، که معمولا در حدود چهارماهگی است.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه